Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica

Biblioteca del Vaticano digitaliza sus escritos con tecnología de la NASA

2011-11-02T11:03:00.000-07:00

CIUDAD DEL VATICANO.- Los fondos del patrimonio de la Biblioteca Vaticana serán digitalizados para su preservación y modernización con una tecnología realizada por la NASA, según publicó hoy el periódico italiano "Il Corriere della Sera".

El proyecto de conservación "no tiene precedentes en el mundo por sus dimensiones", comentó al diario milanés el prefecto de la Biblioteca Vaticana Cesare Pasini, de 61 años, máximo responsable de la institución desde 2007.

Pasini defendió el proyecto para evitar "el deterioro de los manuscritos debido a la prolongada consulta directa" de los expertos.

La digitalización del patrimonio vaticano procederá por etapas, e implicará el traslado de las piezas a conservar a un búnker especial a temperaturas adecuadas en el que trabajarán "entre 120 y 150 personas".

Para realizar este proyecto de "costes altísimos", se empleará la tecnología Fits (Sistema de Transporte Flexible de Imágenes, en sus siglas inglesas), creado hace cuarenta años por la agencia espacial estadounidense NASA para conservar las imágenes de sus misiones espaciales, y "actualizado continuamente por la comunidad científica internacional".

Pasini afirmó a "Il Corriere della Sera" que la fase de pruebas, sobre un patrón de 23 manuscritos aleatorios, concluyó satisfactoriamente. "Ahora sabemos que todo el conjunto funciona: Sabemos cómo hacer las fotos, tomar los manuscritos, conservar los datos. Tenemos ya un punto de partida", sostuvo.

El proyecto podría abarcar diez años, pero Pasini cuenta con "insertar en la red las primeras imágenes durante el próximo año. Los manuscritos son un patrimonio de la humanidad que queremos hacer accesibles a toda la humanidad, y que, ante la humanidad, tenemos la responsabilidad de conservar", aseguró Pasini.

Los fondos de la Biblioteca sólo pueden ser consultados por unos 250 especialistas muy cualificados al día, en cámaras subterráneas de temperatura y humedad controladas, dado la fragilidad de muchas de las piezas contenidas en la colección, la más importante humanístico-renacentista del mundo.

La Biblioteca Vaticana contiene 1.600.000 volúmenes impresos, 83.000 incunables (todos los libros impresos antes del 1 de enero de 1501), 80.000 manuscritos, 74.000 documentos de archivo, 100.000 incisiones y 300.000 monedas y medallas, que deberán ser conservadas en los próximos años.

Fue creada sobre el 1450 por el papa Nicolás V, sobre los fondos de su propia biblioteca personal, y posteriormente dotada de un estatuto jurídico y de su actual edificio, por sus sucesores, Sixto IV y Sixto V, respectivamente.

Entre sus joyas se incluye el "Codex Vaticanus", el primer testimonio de la Biblia griega del que se tienen noticias, el "papiro Bodmer", la transcripción más antigua, fechada entre el 175 y el 225 después de Cristo, de los Evangelios de San Lucas y San Juan, y la "Geographia" de Ptolomeo.

En la Biblioteca, los volúmenes están escritos en copto, griego, árabe, persa y hebreo, y se preservan códices paleocristianos, obras tardías de Virgilio y Terencio, o miniaturas bizantinas.

Fuente:
EMOL. (2011). "Biblioteca del Vaticano digitaliza sus escritos con tecnología de la NASA", [on line]. Disponible en línea: http://www.emol.com/noticias/tecnologia/2011/10/21/509047/biblioteca-del-vaticano-digitaliza-sus-escritos-con-tecnologia-de-la-nasa.html>

Exposición La Imprenta Nacional en la BPRD

2011-09-20T11:52:00.000-07:00

Les invitamos a visitar nuestra exposición temporal "La Imprenta Nacional", en que hace un recorrido por ejemplares de libros impresos entre el período de 1834 a 1914 en las diferentes imprentas que operaban en el país en aquel período, entre los que se destaca una edición facsimilar, copia idéntica de "La Aurora de Chile", de 1900, un ejemplar del primer año del periódico "La Estrella de Chile" de 1869, "El Capitán de Fragata Arturo Prat, estudios sobre su vida por Ramón Guerrero Vergara y José Toribio Medina", un estudio sobre Arturo Prat publicado el mismo año de su muerte en 1879, "Araucanía i sus habitantes, recuerdos de un viaje hecho en las provincias meridionales de Chile en los meses de enero; febrero de 1845" de Ignacio Domeyko, con dedicatoria a la Biblioteca de la Recoleta Dominica hecha por el propio autor, además de obras de José Victorino Lastarria y Benjamín Vicuña Mackenna entre otras joyas de la imprenta nacional del siglo XIX.

Podrán disfrutar de esta exposición hasta fines de diciembre.

Pasantía Biblioredes 2011

2011-08-26T13:00:00.000-07:00

Con mucha alegría y profesionalismo se realizo por segundo año la pasantía en Conservación de fondos antiguos y patrimoniales en la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica. En esta oportunidad nos acompañaron funcionarias de las bibliotecas públicas de Algarrobo, Pichilemu y Rosario (Rengo), agradecemos el entusiasmo y motivación en su participación.

Cicloruta Patrimonial en Recoleta

2011-08-08T12:33:00.000-07:00

Están todos cordialmente invitados a la 5° Cicloruta Patrimonial "La Chimba -Recoleta" cuyo punto de encuentro será el domingo 21 de Agosto a las 11:00 horas en la Plaza Baquedano y que entre otros lugares patrimoniales de Recoleta pasará por nuestro Centro Patrimonial Recoleta Dominica. Los esperamos!

Conversatorio dos miradas al Paisaje en el CPRD

2011-07-18T14:30:00.000-07:00

Le invitamos al conversatorio que se realizará en el Centro Patrimonial el miércoles 27 de julio a las 19:00 en la Sala Polivalente 2° piso: "Dos miradas al Paisaje". Estarán los invitados Guadalupe Álvarez y Pablo Chiuminatto.

Los dominicos insurgentes y realistas, de México al Río de la Plata en la BPRD

2011-07-14T14:15:00.000-07:00

Se encuentra disponible para consulta el libro "Los dominicos insurgentes y realistas, de México al Río de la Plata"

La edición integra un rico acervo bibliográfico y pictográfico al que pocas veces se puede acceder; donde algunos documentos por vez primera salen a la luz bajo diversos enfoques y estudios que abarcan países como Chile, Argentina, Ecuador, Colombia, Venezuela, Perú, Guatemala y México.

El libro abre la puerta a un tema poco estudiado en México, como son las órdenes religiosas y su participación en las luchas independentistas; muestra cómo un grupo de frailes dominicos contribuyó con ideas y trabajos pastorales, e incluso servicios militares a las causas independentistas, y cómo otro se mantuvo fiel a la monarquía española.

Se destaca el trabajo de carácter bibliográfico del libro, y las diferentes perspectivas de personajes históricos de diversos países de América Latina, en un esfuerzo que sin duda abre un amplio mapa de posibilidades para futuras investigaciones.

..."En la mayoría de la Naciones estudiadas, los procesos independentistas fueron verdaderas guerras civiles que tarde o temprano dividieron a las familias y a los conventos. En ella no intervinieron personajes buenos o malos, sino hombres necesitados de años para dar respuesta al cambio suscitado por la ausencia y contradicciones de la monarquía borbónica, a los tercos intereses que enarbolaban las élites y a la violencia provocada por las luchas armadas. Todos estos retos demandaban creatividad política y legislativa. Pero, sin duda , el mayor logro de los procesos independentistas fue y es la existencia de nuestras naciones latinoamericanas, cuya independencia política de España no fue fruto de un proceso aislado o inconexo..."

(pag.15)

Fuente:
Benémerita Universidad Autónoma de Puebla BUAP. (2011). "Los dominicos insurgentes y realistas, de México al Río de la Plata", [on line]. Disponible en línea: http://www.buap.mx/portal_pprd/wb/comunic/se_presenta_en_la_buap_los_dominicos_insur_2248>

Exposición temporal: Una mirada al paisaje

2011-06-20T09:39:00.000-07:00

Entre el 18 de junio y el 14 de agosto en el Salón Anterefectorio y Biblioteca Patrimonial del Centro Patrimonial Recoleta Dominica se exhibirá la muestra “Una mirada al paisaje”.

Importantes obras de pequeño formato que serán exhibidas junto a piezas de porcelana en las que también se desarrolla el paisaje como temática.

Con esta exposición, el Museo de Artes Decorativas da comienzo a un nuevo ciclo de exposiciones patrimoniales que busca revitalizar la mirada hacia las colecciones propias del museo, generando un diálogo con la contemporaneidad. La obra “Sin Título” del artista Pablo Chiuminatto -perteneciente a la Colección Pictórica CCU-nos permite ampliar los límites del paisaje a través de la mirada de uno de los artistas más lúcidos del arte actual.

Entre las obras exhibidas se destaca una pintura Jean Charles Cazin, importante artista francés cuya obra alcanzó los máximos reconocimientos de su época, como la Medalla de Oro (1889) y el Gran Premio en la Exposición Universal de París de 1900. La obra de este artista se podrá apreciar junto a la de otros destacados pintores franceses del siglo XIX tales como Henri Le Sidaner (1862-1939),Félix de Vuillefroy (1841-1918) y Fernand Marie Legout-Gérard (1856-1924)

Dentro de los objetos presentes en la muestra se destacan piezas de Manufactura de Meissen, porcelana china del período Kang-Hi y Manufactura de John Meakin (Reino Unido)
Con esta exhibición dedicada al tema del paisaje, el MAD pretende hacer un aporte en torno al valioso patrimonio que guardan nuestros museos, muchas veces desconocido, y presentarlo como una temática que se consagró con los artistas franceses del siglo XIX, un reconocimiento al tardío desarrollo del paisaje como objeto estético dentro de la historia del arte y que es un tema muy arraigado en la pintura nacional.

En complemento a la exposición del Museo “Una mirada al paisaje”, la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica, expondrá libros de su colección que muestran temáticas e importantes ilustraciones que nos invitan a mirar paisajes y sus detalles, tanto de Chile como de América, dentro de los títulos de la muestra se encuentrán:

*Gay, Claudio / Historia física y política de Chile: París: Casa del Autor, 1844

*Pissis, Amado / Geografía física de la República de Chile. París: Instituto Geográfico Ch. Delagrave, 1875

*Marion, F / Las maravillas de la vegetación. París: Librería Hachette, 1872.

*Henrión, M. Le Baron / Histoire générale des missions catholiques depuis le XIII siécle jusqu’a nos jours. Tome second. París: Gaume Freres Libraires Editeurs, 1846-1847

*Bermejo, Ildefonso Antonio / Viaje ilustrado en las cinco partes del mundo. Volumen II. Madrid: Establecimiento Topográfico de Mellado, 1852

*Dumont d’Urville, J. / Viaje pintoresco alrededor del mundo: resumen general de los viajes y descubrimientos. Barcelona: Imprenta de Juan Oliveres, 1841

*L’Exposition universelle de 1867 illustrée. París: [s.n], 1867

*Orbigny, Alcide d’ / Voyage dans les deux Amériques. París: Edition Furne, Jouvet et Cie, 1867

*Willkamn, Morik / Bilder atlas des Pflansenreichs nach dem natürlichen. Munchen: Derlog von J.F. Schreiber, [----?]

*Grandes y afamadas pinturas por grandes artistas. Londres: Casselle, [----?]

*Campe, Joaquín Enrique / Historia del descubrimiento y conquista de América. Madrid: Editor Francisco de P. Mellado, 1845

*Campe, Joaquín Enrique / Histoire de la découverte et de la conquete de l’Amérique. París: Libraire – Editeurs Lavigne, 1845

*Historia natural. Novísima edición profusamente ilustrada. Barcelona: Montaner y Simón, 1891-1894

En la sala didáctica se ofrecerá el taller artístico para escolares “Aproximaciones al paisaje”.

Día del Patrimonio Cultural 2011

2011-05-31T09:42:00.000-07:00

Agradecemos la visita amistosa de todos quienes vinieron a celebrar junto a nosotros el gran día del "Patrimonio Cultural" realizado el domingo 29 pasado, recibiendo a más de 750 personas, les mostramos fotos de las actividades.

Exposición temporal: "El arte de la encuadernación y su historia: Libros de la Biblioteca Recoleta Dominica".

Talleres de cerámica

Demostraciones de trabajo en vitral

Taller de filigrana en sala didáctica

Cuenta cuentos realizado en la Biblioteca Patrimonial

Visitas guíadas a Iglesia de la Recoleta Dominica, Museos Domínico y de Artes Decorativas

Representación de Chingana

Celebración del Día del Patrimonio. Actividades en la Biblioteca Patrimonial y Museos de Artes Decorativas e Histórico Dominico

2011-05-19T08:16:00.000-07:00

El Centro Patrimonial Recoleta Dominica, cuyo edificio fue declarado Monumento Nacional en 1974, alberga a los Museos de Artes Decorativas, Museo Histórico Dominico y la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica.

En el año 2000, el Gobierno de Chile instauró el último domingo del mes de mayo para celebrar el día del Patrimonio Cultural de Chile, con el propósito de que todos los ciudadanos puedan conocer y acercarse a los principales escenarios de la vida política y cultural de Chile. Conservar, respetar y cuidar estos espacios es tarea de todos.

La Chingana

Montaje realizado por el grupo folklórico Nehuén Mapu, ambientado alrededor del año 1840, época en que vivió el gran pintor alemán Mauricio Rugendas, el cual en su paso por Chile, retrató las costumbres de la época.
En este cuadro se muestran Las Chinganas, sitios donde la gente iba a entretenerse, a comer, cantar, bailar y beber buenos mostos.
El nombre de éstas, generalmente homenajeaba a la dueña y en otros casos se tomaba por algún elemento que destacaba cerca del lugar: un árbol, un parral. Las hubo muy frecuentadas, como las del Parral, la del Nogal, las de Duarte o las de Guangualí, ésta última frecuentada por negros en un sitio donde se le encerraba para su venta. Nuestro país salía del largo período de la Colonia, para consolidarse como nación independiente durante la República. Es en esta época donde las chinganas tuvieron su mayor esplendor, se instalaban en los patios de las casas de los extramuros de Santiago, habiendo por cierto algunas muy cercanas a la Plaza de Armas y otras muy retiradas pues servían como albergue a los viajeros.

Para recrear las Chinganas, tendremos a “Doña Gregoria De Los Cachirulos”, nombre de la dueña de la Chingana, la cual hacía las delicias de los parroquianos (arrieros, viajeros, políticos, etc.) con su bella voz y bailes de los temas populares de la época: seguidillas, cañaverales, sajurianas, y por supuesto la cueca.

Actividades Día del Patrimonio Domingo 29 de Mayo

•Representación de una Chingana: A cargo del grupo Nehuén Mapu. Refectorio 16:00 horas.

• Demostraciones de moldeado de cerámica (con participación del público) y de realización de vitrales. Actividad realizada en conjunto con profesores y alumnos de la Escuela de Artes y Oficios del Fuego. Jardines del Centro Patrimonial Recoleta Dominica. Entre las 11:00 y las 13:00 horas.

• Visitas guiadas Museos y Biblioteca Patrimonial. Entre las 10:00 y las 17:00 horas. Cada una hora o según demanda.

• Exhibición de Diaporama del Centro Patrimonial Recoleta Dominica Refectorio. Entre las 10:00 y las 15:00 horas. Se mostrará gráficamente al público nuestros servicios.

El domingo 29 de mayo entre las 10:00 y las 18:00 horas el Centro Patrimonial Recoleta Dominica (Recoleta 683) ofrecerá una variada gama de actividades que podrán ser disfrutadas por todo tipo de público. La entrada es liberada y no se necesita inscripción previa.

Historia de la encuadernación

2011-04-26T08:17:00.000-07:00

Encuadernación es el término con que se designa el resultado de un complejo proceso de actividades, que consiste en la unión de determinada cantidad de hojas de pergamino o papel, escritas o impresas, agrupadas en cuadernillos, para formar un cuerpo que se denomina libro.

El arte de la encuadernación, tuvo su comienzo al transformarse el rollo de pergamino o papiro, que resultaba de muy difícil manejo por su forma y dimensiones. El objetivo principal de la encuadernación es la conservación del texto escrito.

Los artesanos y artistas que se dedicaron a este oficio no realizaron muchos cambios técnicos durante el tiempo, pero si crearon una extensa variedad de estilos, dejando plasmada en sus trabajos la huella estética correspondiente a cada época.

Al principio las tapas consistían en dos tablas de madera sujetas por unas cuerdas al cuerpo del libro, las cuales con el tiempo, pasaron a ser verdaderas obras de arte, con preciosas miniaturas, iluminaciones, trabajos de orfebrería, que alcanzaron su máximo esplendor en el período bizantino. En esta misma época se desarrolló otro tipo de encuadernación con características mucho mas sencillas, realizado en los Conventos. Este estilo se denominó encuadernación gótica por coincidir con el período gótico del siglo XIII (las tapas de los libros se cubrían con pergamino).

Las técnicas decorativas del lomo y tapas de la encuadernación mantuvieron una tradición larga y con doble influencia, a través de los artesanos del norte de África y de los monjes irlandeses que trajeron la técnica al continente europeo.

Por ejemplo como cubierta de las tapas se utilizaron planchas de metales preciosos, marfil, esmaltes, piedras preciosas, así como madera tallada. Por otro lado los códices con recubrimiento de piel se decoraban con la técnica llamada gofrado, que se realizaban utilizando pan de oro.

En aquella época el libro era un objeto valioso y muy caro, tanto como puedieran ser las alhajas, por lo que frecuentemente se exigía, para la confección de un libro, un contrato ante notario. El incumplimiento de dichos contratos podía conllevar a juicio y posiblemente pena de prisión.

De esta manera, las encuadernaciones podían revestirse de diferentes formas: los códices de lujo se recubrían con seda, damasco y terciopelo, bordados o decorados con oro y plata, piedras preciosas, esmaltes y marfil; en los manuscritos de uso común se utilizó piel, pergamino o tela. Clavos, cantoneras y bullones servían para proteger las cubiertas de la encuadernación.

Estilos de Encuadernación

La técnica de estampación en frío o gofrado es tan antigua como la propia encuadernación. Los ejemplares mas antiguos que se conocen son bizantinos y los hallados en ma mezquita de Kairuan, Túnez (siglos IX y X) y en Marruecos en la época almohade. Este procedimiento de encuadernación se utilizó hasta el siglo XIV, en que comienzan a introducirse algunos detalles en dorado. A esta técnica le siguió la realizada en piel roja con abundantes estampaciones en oro, con mayor o menor complejidad decorativa y auxilio de policromía (gran difusión en el siglo XV). En España se creo un estilo peculiar conocido como mudéjar español, variante del hispano árabe, donde se funden elementos románticos y góticos con otros de la tradición islámica.

A mediados del siglo XV, con la introducción de la imprenta en Europa, comienza a hacerse popular la encuadernación. Hasta entonces el libro se consideraba un objeto de limitada difusión, confinado generalmente en monasterios y universidades y, muy próximos a estos lugares se situaban talleres de copistas.

La demanda de los libros obligó a crear nuevas técnicas dentro de la encuadernación, como la producción en serie, sin perder por ello el aspecto artesano y estético que la venía caracterizando. Estas modificaciones se notaron más en la ornamentación de los libros. La técnica del uso de hierros individuales para componer diseños dejó paso al de planchas que, de un solo golpe, reproducían la imagen completa, y su diseño fue evolucionando hacia el gusto estético del Renacimiento.

En el siglo XVI, el movimiento renacentista parece destacar por su tónica bastante uniforme: bordes de rectángulos concéntricos, con líneas rectas aplicadas con ruedecillas grabadas. En el tema central predomina el motivo heráldico o geométrico, a veces con cuadrado, rombo o estrella. La ornamentación con follajes, medallones, cuerdas, fauna y flora.

En el siglo XVII apareció un nuevo estilo decorativo derivado del estilo barroco. Los motivos dorados rellenan toda la superficie y dan lugar a decoraciones donde abunda el oro.

Estilo Bizantino (IV-XIII)

Originado en Constantinopla, aparece a finales del siglo IV y se desarrolla hasta mediados del siglo XIII. La encuadernación más corriente en este estilo es la denominada de cartera, con una prolongación de la tapa posterior, en forma de solapa, sobre la tapa superior.

Entre los siglos IX y XV se desarrolla la encuadernación monástica, realizada con tapas de madera recubiertas de cuero, en las que destacan especialmente el cosido sobre los nervios, las cabezas reforzadas y los bullones en las tapas con cierres y cantoneras.

Estilo románico (XII-XIV)

El estilo decorativo en la encuadernación románica toma sus motivos de formas arquitectónicas como arcos, torres o fachadas.

Estilo gótico (XIII-XVI)

Surge a finales del siglo XII a causa de la corriente estética que se desarrollaba en esos momentos. Fue muy difundido por toda Europa, los motivos principales son figuras inscritas en plaquitas cuadradas o triangulares: torres, leones, cabras, etc. Los mas sencillos tienen el lomo y las tapas decordas con simples filetes diagonales o rombos. También se le conoce como gótico monástico.

Estilo mudéjar (XIII-XVI)

Fue un estilo muy peculiar, creado y desarrollado en España durante el período gótico, derivado de la combianción de la cultura occidental con la cultura islámica, que alcanzó su mayor esplendor en los siglos XIV- XV. Sus características principales son: la piel de recubrimiento trabajada mediante la técnica del gofrado o estampación de relieve, y el diseño formado por una combinación geométrica de líneas.

Estilo renacimiento (XV-XVII)

Estilo que nace en Italia y destaca por su elegancia y lujo. Se realizan grandes composiciones con pequeños hierros con motivos procedentes de la arquitectura.

Estilo barroco (XV-XVIII)

Estilo que consiste en llenar por completo las tapas con estructuras de cuadrados y hexágonos, decorados con hierros sueltos estampados en oro. En los diseños de las encuadernaciones españolas influyeron mucho los bordados populares de Toledo, Salamanca, Zamora y las Alpujarras.

Estilo plateresco (XVI-XVII)

Creación española basada en la línea estética propia del siglo XVI, que se puede considerar como una mezcla de los estilos renacentista e isabelino. Sus características fundamentales son: la abundancia decorativa, imitando a los bordados, y la semejanza con el trabajo realizado por plateros y orfebres.

Estilo fanfare (XVI-XVII)

De composición muy cargada, sus principales características son el trazado de doble línea o filete formando rombos, y la composición realizada con hojas y pequeñas flores.

Estilo abanico (XVII-XVIII)

Su característica consiste en la disposición radial del tema, semejante al varillaje de los abanicos, tanto en sus cuatro costados como en el centro.

Estilo pointillé (XVII)

Tipo de filigrana que se asemeja a los encajes, conseguida al grabar con hierros punteados.

Estilo rococó (XVII-XVIII)

Toma el nombre del estilo artístico que sucede al barroco. Se caracteriza por sus motivos ornamentales, que en su mayoría son la flor y las hojas del acanto.

Estilo neoclásico (XVIII-XIX)

Este estilo surge a finales del siglo XVIII, como una reacción al desmesurado y extravagante estilo barroco. Se caracteriza por su sencillez en la composición de los temas ornamentales basados fundamentalmente en líneas rectas y grecas.

Estilo cortina (XVIII)

Creado y desarrollado en España a finales del siglo XVIII. Realizado sobre pieles de vivos colores o pasta valenciana, sigue conteniendo los enmarcados propios del Neoclasicismo, situando en las esquinas líneas semejantes a cortinajes que se sujetan en el centro.

Estilo catedral (XIX)

La frialdad del neoclasicismo inicia el desarrollo de un nuevo estilo a mediados del siglo XIX denominado de catedral, por imitar los diseños de las ventanas góticas.

Estilo romántico (XIX)

Nace en Alemania como protesta a las formas clásicas. Inspirado en los valores espirituales de la Edad Media, con la aportación del buen gusto y refinamiento francés.

Estilo modernista (XIX)

Trata de romper con la tradicional concepción de arte vigente, grandes curvas, largas y ondulantes con motivos vegetales y elementos fantásticos.

A finales del siglo XVIII, surgió un grupo de artistas vinculados al impresor Benito Monfort y al encuadernador Benito Fuster, que comienzan a producir nuevos diseños, creando la escuela valenciana. A partir de esa época, los encuadernadores se dedican a recrear y mezclar la diversidad de estilos existentes.

Fuente:

Vergara Peris, José. Conservación y restauración de material cultural en archivos y bibliotecas. Valencia: Generalitat Valenciana, 2005.
238 p.

Moho y enmohecimiento: Prevención del crecimiento de microorganismos

2011-04-05T12:33:00.000-07:00

Moho es el término que se utiliza comúnmente para describir una sustancia de aspecto aterciopelado, originada por hongos, que crece en los materiales orgánicos, especialmente en presencia de humedad y de descomposición de los mismas. Los hongos son parte de una variedad de microorganismos parasitarios que se alimentan de organismos vivos o de materias orgánicas muertas. El término Moho también se utiliza de forma genérica para describir una variedad de microorganismos, además de los hongos, tales como las algas, óxido, levadura y bacterias, que provocan deterioro en objetos y colecciones. Estos microorganismos producen manchas irregulares que pueden dañar un objeto permanentemente. Las personas que tienen a su cargo las colecciones deben ser capaces de reconocer la presencia del problema y de estar preparadas para tomar las acciones preventivas necesarias.

Los microorganismos

Los hongos son organismos mono-celulares que no necesitan de la energía proveniente de la luz para crecer. Los hongos producen grandes cantidades de esporas microscópicas que están siempre presentes en el ambiente y que se esparcen mediante corrientes de aire. A menudo repelen el agua y son resistentes a la desecación. El frío y/o el calor extremos pueden destruirlos. Las esporas germinan cuando encuentran un ambiente favorable. Lo que constituye un ambiente favorable varía para cada especie. Después de alojarse en el material receptor, las esporas deben contar con la humedad suficiente para germinar y alimentarse. De no haber humedad, las esporas permanecerán inactivas hasta que se presenten las condiciones favorables para su desarrollo. Por esta razón es importante controlar las condiciones medio ambientales existentes en los depósitos de bibliotecas y museos. El Manual para Museos del Servicio Nacional de Parques (National Park Service Museum Handbook, Part I (Rev. 9/90) Chapter 4 - (Manual de Museos, Parte I, Rev. 9/90, Capitulo 4, del Servicio Nacional de Parques) -- recomienda que la temperatura no debe exceder de 240C (750F) y la humedad relativa no debe ser superior al 65%. Estos son los niveles máximos, y sólo reducen las posibilidades de desarrollo de los microorganismos sin eliminar la amenaza de su presencia. Algunos microorganismos pueden desarrollarse en temperaturas mucho más bajas y a un menor grado de humedad relativa. Algunos materiales deben ser almacenados con unos niveles bajos de humedad relativa para prevenir la presencia de microorganismos. Algunas especies de microorganismos pueden provocar problemas de salud en forma de irritación crónica de los pulmones. Los materiales infectados deben manejarse con extremo cuidado, usando máscaras-filtros con respiradores especiales y guantes desechables.

Materiales susceptibles al ataque de moho

Los microorganismos necesitan materiales orgánicos para alimentarse y, por lo tanto, los objetos que contienen materiales orgánicos están potencialmente amenazados. Los materiales de naturaleza celulósica tales como el algodón, el lino, el papel y la madera, así como los materiales proteínicos como las pieles y las telas de crin, son especialmente susceptibles de ser atacados directamente por microorganismos. Los materiales que se consideran inhóspitos, tales como los plásticos, no son inmunes al crecimiento de hongos aunque los biólogos no han podido precisar en que modo permiten su desarrollo. Ciertos ácaros se alimentan de hongos y pueden introducir las esporas en materiales normalmente resistentes. A medida que los ácaros mueren se convierten, a su vez, en alimento de una nueva colonia de hongos. Esta habilidad de sobrevivir en casi cualquier material caracteriza a los microorganismos como agentes primarios de deterioro.

Daños

Los microorganismos pueden dañar de forma permanente los materiales que los albergan, manchando los textiles y debilitando las fibras de los tejidos. Las manchas conocidas como "foxing" (moteado) sobre impresos o dibujos son, así mismo, resultado de su presencia. Las pieles son particularmente susceptibles a la acción de los microorganismos, que las manchan y debilitan. Los hongos pueden, igualmente, producir ácidos que corroen y manchan los materiales inorgánicos.

Detección

Con frecuencia, la primera indicación de que existen problemas originados por microorganismos es la presencia de un olor a humedad característico. Un examen visual cuidadoso, por lo general, localizará manchas de pigmentación claramente visibles sobre la superficie del objeto. Otra manera de descubrir daños es mediante el uso de luz ultravioleta (UV). Bajo esta luz una colonia de microorganismos tiene un aspecto luminiscente.

Prevención

La mejor manera de prevenir o de controlar la propagación de microorganismos es negándole a las esporas la humedad necesaria para su germinación. Por lo tanto, regular el ambiente, especialmente la humedad relativa, es esencial para prevenir el deterioro de la colección de un museo por acción de microorganismos. Los niveles de humedad relativa deben ser revisados rutinariamente. Es menos probable que tenga lugar la germinación de esporas si la humedad relativa se mantiene entre el 45% y el 55% y, en todo momento, debe mantenerse por debajo del 65%. Cuando los niveles de humedad relativa sobrepasan el 65% se hace necesario el uso de deshumificadores portátiles a fin de reducir el contenido de humedad en el aire. Una temperatura de entre 180C y 200C (640F y 680F) es la temperatura que debe tratar de lograrse. Estos niveles de humedad y temperatura únicamente disminuyen las posibilidades de germinación y de desarrollo, no las eliminan y, por lo tanto, deben tenerse en cuenta otros factores tales como una adecuada ventilación. Los ventiladores ayudan a mejorar esta última. Se deben corregir los problemas que puedan contribuir a crear altos niveles de humedad. Reparar las tuberías que gotean, las cañerías y las bajantes del agua de las canales del techo dañadas, las ventanas rotas, las goteras en los techos, la mampostería o las paredes agrietadas, etc. Es importante que las zonas donde se almacenan las colecciones se mantengan limpias y sin polvo ni desperdicios orgánicos que puedan alimentar las esporas. El gel de sílice y otros agentes tampón (que sirven para mantener un nivel de humedad relativa especifica) ayudan a regular las condiciones de humedad relativa en espacios cerrados tales como una sala o una vitrina de exhibición, ya que absorben o liberan humedad de la atmósfera. La cantidad de agentes tampón a utilizar en un espacio determinado debe adecuarse a cada caso. El asegurarse de que estos agentes están cumpliendo su cometido requiere tiempo, experiencia y cuidadosos controles.

Tratamiento

Las colecciones deben ser inspeccionadas periódicamente a fin de detectar la presencia de microorganismos. Si un objeto da muestras de estar infectado, la pieza debe ser metida en una bolsa de polietileno y sellarla o envolverla en este mismo material a fin de prevenir la diseminación de las esporas sobre otros objetos, y trasladada a un espacio aislado en el que el nivel de humedad relativa pueda reducirse con un deshumificador. En todo caso, como procedimiento general, el uso de una aspiradora es apropiado para la mayoría de las situaciones. Se deberá sacar el objeto de entre la bolsa de polietileno desechando la bolsa o la lámina de plástico en la que ha estado envuelto. Seguidamente se limpiará el objeto con una aspiradora del tipo que no permite la expulsión de las esporas a la habitación. Las aspiradoras con filtro HEPA (High Efficiency Particulate Absorption -- Alta eficiencia de absorción de partículas), son las más aconsejables. También puede utilizarse el tipo de aspiradora con filtro de agua (tipo Rainbow®), o con doble o triple filtro de seguridad. Se deben tener las siguientes precauciones as aspirar: utilizar el menor grado de succión posible y colocar una malla fina de nylon (tipo malla para ventana) para proteger el material. Se deben usar guantes desechables cuando se maneja un objeto contaminado. Al terminar, coloque la bolsa de la aspiradora, los guantes y cualquier otro material contaminado en una bolsa de plástico, séllela y échela en un depósito de basura en el exterior del edificio. Deshágase, igualmente, de los materiales en los cuales estaba almacenado el objeto, por ejemplo, la caja de cartón libre de ácido o el papel tisú.

Fuente: National Archives. Moho y enmohecimiento: Prevención del crecimiento de microorganismos en las colecciones de los museos [on line]. Disponible en línea: <http://www.archives.gov/preservation/spanish/spanish-mold-and-mildew-prevention.html>

Exposición temporal: El arte de la encuadernación y su historia: Libros de la Biblioteca de la Recoleta Dominica

2011-03-31T11:24:00.000-07:00

Con motivo de la celebración del día del libro la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica, realizará una exposición dedicada a la estética de las hermosas encuadernaciones de sus libros y sus colecciones.

Arte que dentro de la historia del libro, es uno de los procesos que realzan la importancia del contenido de sus letras y de su autor.

Desarrollada desde sus inicios por la Ordenes Religiosas, donde los Claustros y Monasterios fueron los lugares destinados a la reproducción de libros, muchas veces finalizados con delicadas manufacturas, ornamentos, iluminaciones y encuadernaciones de diversas y nobles materialidades.

Luego con la introducción de la impresión, la encuadernación de libros llegó a ser absolutamente común, y en las edades medias, en poco tiempo se desarrolló como un arte fino. Dentro de sus máximos representantes encontramos a Grolier de Lyons, quien fue el primero en desarrollar un estilo y diseño especial, desde él comenzaron a surgir numerosos y varios estilos de encuadernación como encuadernadores, conociéndose por los nombres de sus creadores como Le Gascon, Derome, los hermanos Eve, Jansen, Padeloup en Francia y Roger Payne en Inglaterra.

La siguiente exposición pretende dar cuenta de este Arte y su historia, para lo cual se han seleccionado valiosos ejemplares, que dan cuenta de la ornamentación e intencional embellecimiento de un ejemplar, elevado ahora a una verdadera obra de arte. Desde el martes 5 de abril al 31 de mayo de 2011, (de martes a viernes de 10 a 17 hrs). El día 28 de abril se realizarán visitas guiadas contando la historia de este arte en el libro.

City Tour en el CPRD

2011-03-22T12:56:00.000-07:00

Durante el mes de marzo se grabó y se lanzó al aire por las pantallas de canal 13 cable el programa City Tour, grabado íntegramente en el Centro Patrimonial Recoleta Dominica.

Una hora de programa en donde Federico Sánchez y Marcelo Comparini recorren y disfrutan la visita por el Museo de Artes Decorativas, el Museo Histórico Dominico y la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica. Muestran los patios, la recreación de la celda del convento, incluso entraron a la iglesia.

En el programa Federico logra transmitir la belleza de este lugar con sus comentarios e incita a los televidentes a que deben venir a visitar este lugar que es absolutamente gratis.

El programa se repite en diferentes horarios en canal 13 cable.

Se puede ver también en el siguiente link:
http://www.youtube.com/watch?v=NAxjhlD41FQ

El Papel: Sus cualidades escenciales

2011-03-17T08:24:00.001-07:00

Distintos papeles, expuestos a circunstancias similares, reaccionan de manera diferente. La variedad de sus comportamientos está determinada -en gran medida- por su materia prima y método de fabricación.

Los primeros papeles se hicieron en China, alrededor del año 105, utilizando fibras de celulosa aportadas por cáñamo, restos de trapos y cortezas de arbustos.

La fibra necesaria es siempre celulosa, aunque su fuente ha variado según la época y los países. La celulosa se obtiene de los vegetales. En cada especie, las fibras presentan características particulares que permiten identificar su origen y confieren propiedades específicas a los papeles que producen.

Los mejores papeles -en cuanto a duración y resistencia- se hacen a partir de plantas con fibras largas y puras.

Las fibras del algodón se destacan entre otras porque son largas y -ya en su estado natural, sin demasiado tratamiento previo- son prácticamente sólo celulosa.

Los tallos del lino y del cáñamo son también fuentes de fibras largas, de celulosa muy pura. Algodón, lino y cáñamo fueron utilizados durante siglos para la producción de papeles. Ellos resultaron de excelente calidad y aún hoy se conservan.

La corteza interna de algunos arbustos orientales (por ejemplo kozo, mitsumata y gampi), se usan tradicionalmente en Japón para fabricar papeles delgados, translúcidos y de una resistencia superior a la de los papeles occidentales. Ellos se usan en restauración, en laboratorios de todo el mundo.

Desde mediados del siglo pasado, la mayoría de los papeles se fabrican con madera. Si ésta es desintegrada con métodos químicos, se obtiene celulosa muy pura y con ella papeles comparables a los de trapo. Si, por el contrario, la madera es procesada sin previa eliminación de la lignina que contiene, los papeles resultantes tienen poca expectativa de vida.

Dice Keiko Keyes: "es interesante observar que en Occidente usamos expresiones como: “fino como un papel”, “frágil como un papel” y lo tomamos como símbolo de fragilidad, no de permanencia. En Japón y China, por el contrario, el papel no es considerado frágil: sombrillas, puertas corredizas y ambién kimonos y otros objetos de uso diario, están hechos con papel". Ambas visiones son acertadas. Insistimos, "El papel puede ser muy durable si fué producido con materiales puros y mantenido bajo condiciones favorables. Podemos comprobarlo en los museos,al observar grabados europeos del siglo XV..."

Para identificar la causa del daño que sufre un papel, es imprescindible comprender las principales cualidades y características de este material.

Keyes describe la fabricación de una hoja de papel y a partir de allí explica sus principales características:

"...para hacer papel a mano, se macera en agua el material fibroso hasta que se separa en fibras individuales. Luego de maceradas, las fibras se mezclan con agua y se recogen con una especie de colador o filtro plano. Cuando el agua drena a través del filtro, en la superficie queda depositada una capa de fibras enredadas. Al secarse, este depósito de fibras enmarañadas, será una HOJA DE PAPEL.

Este entramado de fibras, como en un fieltro, es el primer atributo importante del papel.

Al fabricar la hoja, las fibras se entrecruzan y se conectan, fijándose en los puntos donde se tocan, dándole al papel fuerza y flexibilidad.

Pero las fibras no se adhieren entre sí con suficiente firmeza por el simple hecho de entramarse, sino porque al mezclarlas con agua se las golpea, aumentando la hidratación y consiguiendo un desfibrado que posibilita mayor superficie de contacto entre ellas. Sin este golpeteo en presencia de agua, los papeles producidos serían débiles y frágiles, porque carecerían de conexión fuerte entre fibras. Cuando más se golpean, más fuerte es la unión entre fibras y el papel resultante es suave, translúcido y estable cuando se lo expone a humedad".

Otra característica importante del papel, señala Keyes, es su capacidad de absorber "La celulosa tiene una afinidad natural con el agua, y todos los papeles son higroscópicos por naturaleza.

Una hoja de papel es una estructura porosa, constituida por fibras huecas, que generan agujeros y poros al cruzarse y ligarse entre sí. Siendo poroso, el papel puede absorber agua, con frecuencia mucha más que su propio peso. Algunos papeles son más absorbentes que otros.

Los papeles extremadamente absorbentes no son aptos para cierto tipo de escritura, dibujo o impresión, ya que la línea o imagen trazada, se corre. Se puede reducir el grado de absorbencia de un papel, si se lo encola. Tradicionalmente, se aplicaba gelatina, cola, almidón o goma a cada hoja. En los papeles modernos se han usado encolantes como el fatal alumbre-colofonia, muy tristemente célebre entre los conservadores por los daños que causa al papel".

Con lo dicho hasta aquí, se hace evidente que las características de un papel no sólo dependen de qué tipo de fibras se utilizaron en su fabricación, sino también del tratamiento que éstas recibieron y de qué ingredientes (cargas y encolantes) se agregaron a la mezcla de agua y fibras.

Las cargas ayudan a lograr el tipo de papel requerido, modificando su opacidad, color y grado de acidez.

Los encolantes permiten controlar el grado de absorción que tendrá la hoja terminada. Sin ellos, el papel es absorbente como un secante.

Como dijimos, el tipo de encolantes y cargas que se agrega a las fibras, modifica esencialmente las características del papel. Si se usan encolantes neutros y cargas alcalinas (por ejemplo, carbonato de calcio) el papel tendrá mayor resistencia al daño que producen la luz intensa y el aire contaminado.

Durante los últimos ciento cincuenta años, se utilizó un encolante llamado alumbre-colofonia que, aplicado a fibras de madera no tratadas con procesos químicos, da como resultando papeles que se tornan amarillentos y quebradizos en poco tiempo. Por esta razón, si observamos papeles de diferentes épocas, notaremos que los del siglo XIX están -en general- peor conservados que los producidos en siglos anteriores.

Si no se utilizan encolantes neutros, aún las fibras de mejor calidad sufren deterioro.

Estas consideraciones son importantes para los artistas que buscan soportes duraderos sobre los cuales producir sus obras, para los responsables de generar documentos que deban conservarse y para todos los involucrados en tareas en las que se requiera un papel de larga vida, de los denominados "permanentes".

En su artículo, Keyes menciona una tercera propiedad del papel: su flexibilidad o capacidad de “ceder”. "Esa plancha de fibras enredadas que es la hoja de papel, no es rígida. Se la puede curvar -con frecuencia hasta un extremo sorprendente- antes que las fibras del papel se quiebren y se rompan (como en un plegado), o se separen entre sí (como en un desgarro).

"Ceder" es una palabra que elegí para referirme a un aspecto de la flexibilidad del papel: la cualidad de compresión que le permite tomar y retener la forma de un objeto con que se lo presione, como por ejemplo: la punta de un lápiz o el borde de una plancha de grabado o las líneas de un bloque de madera. Esta cualidad de ceder -o comprimirse- es favorecida por la presencia de humedad. Me gustaría comentar otras peculiaridades del papel, derivadas de las cualidades (entramarse, absorber y ceder) que acabo de describir.

Debido a la última de las cualidades descriptas, las hojas tienen diferentes texturas en su superficie. Algunas son suaves como la seda y otras muestran una textura robusta, con líneas bien espaciadas y superficie rústica. Esto depende de cuán texturada sea la superficie del molde usado para su fabricación y del posterior proceso de secado y prensado.

Las cargas y recubrimientos -como la arcilla- que se agregan con frecuencia al papel para sellar los poros entre las fibras, cumplen un rol similar al de los “fondos” en la pintura al óleo: aumentan la lisura del papel y su receptividad a la tinta y alteran la reflectancia de su superficie. Debido a su capacidad para absorber, las fibras papeleras aceptan con facilidad anilinas y pigmentos y el papel puede hacerse en varios tonos y colores. Pero para obtener papeles más blancos partiendo de fibras oscuras y también para eliminar las impurezas, los papeleros -tradicionalmente- han blanqueado las fibras antes de formar las hojas.

Los antiguos métodos de blanqueado -con luz solar, cenizas o leche agria- eran relativamente suaves y no dañinos para las fibras y producían un papel fuerte con un cálido tono blanquecino. En los papeles actuales, las fibras se blanquean con productos químicos y resultan de un blanco deslumbrante. Para aplacarlo, los fabricantes usan colorantes. No parece necesario aclarar que las fibras, de por sí cortas y débiles -sobre todo en papeles modernos como los hechos con madera- se debilitan aún más por la fuerte acción química de los blanqueadores y sus residuos.

Las hojas de papel varían en peso, o sea en espesor y densidad. Dado que las fibras se entraman muy regular y eficientemente, es posible hacer hojas de papel extremadamente finas. El único límite real para el espesor de una hoja, está dado por la profundidad del molde que se utiliza.

Las hojas húmedas también pueden superponerse, para hacerlas adherir unas a otras formando un laminado, como es el caso del cartón.

La orientación predominante de las fibras en una hoja, determina la fuerza y estabilidad de ésta. Cuando el papel se hace a mano, el fabricante agita el molde en todas las direcciones, produciendo que las fibras se crucen y liguen uniformemente en todas las direcciones. Cuando el papel se hace a máquina, las fibras -transportadas a gran velocidad sobre una malla- se alinean paralelas a la dirección en que ésta corre. Los papeles hechos a máquina muestran un grano característico en la dirección en que fueron arrastrados por la malla. Se desgarran con más facilidad a lo largo de la línea del grano y, cuando se humedecen, se expanden y arrugan en la dimensión perpendicular al grano. El papel se expande cuando está húmedo y se contrae cuando está seco. Debido a su capacidad de absorber (naturaleza higroscópica) el papel es dimensionalmente inestable cuando se lo expone a niveles variables de humedad. Cuando cambia el contenido de humedad de un papel, éste se puede expandir y contraer drásticamente; o poco, imperceptible y uniformemente, dependiendo de la longitud de las fibras, su orientación, grado de hidratación, y el espesor o densidad de la hoja. Esta inestabilidad dimensional es tema de gran importancia para el mundo de la Conservación del Papel.

Una peculiaridad del papel, derivada también de la naturaleza de la celulosa, es su tendencia a degradarse, deshacerse o volverse quebradizo cuando se lo expone a temperatura alta, sequedad, Humedad Relativa alta que estimula el ataque de hongos, luz y ciertos químicos ambientales. Este último punto nos lleva a lo que constituye el campo de trabajo de los conservadores de papel: una serie de dificultades y problemas a los que el papel es susceptible debido a sus cualidades únicas y a su propia naturaleza".

Keyes plantea que si bien el papel producido con materiales puros y mantenido bajo condiciones favorables puede ser muy durable, todo papel es estructuralmente débil comparado con otros materiales como pergamino, madera, piedra o acero. A diferencia de aquéllos, al papel se lo puede rasgar, quebrar, quemar, cortar o aplastar fácilmente, y destruírlo por completo.

"Dado que el papel es absorbente, si sobre un dibujo volcamos una taza de café, éste será absorbido de inmediato, manchando el papel. Si el mismo accidente ocurriera sobre la superficie barnizada de una pintura al óleo, se podría quitar el café sin dejar mayores rastros en la pintura.

La celulosa también tiene la desgraciada propiedad de ser digerible. Sería raro que una vaca o una cabra entraran a una biblioteca, pero son muchos los insectos y hongos que encuentran en el papel algunos de sus alimentos favoritos, como por ejemplo la gelatina y el almidón usados como encolantes.

La tendencia de la celulosa a ponerse quebradiza cuando envejece, es otro de los problemas serios que sufre el papel. Su envejecimiento prematuro es causado por ácidos que lo atacan desde muchas fuentes: gases en el aire de las ciudades, emanados de los autos y las industrias; gases desprendidos de la madera de una caja en la que se lo guarda; impurezas en la composición de un cartón sobre el que está enmarcado.

Los ácidos también pueden desarrollarse en el propio papel, a partir del alumbre usado para encolarlo; de la lignina no extraída de entre sus fibras; de los residuos de los químicos con que se lo blanqueó; o de otras impurezas. También son altamente acídicas las tintas metalogálicas.

Todas las fuentes mencionadas provocan la decoloración, fragilización y eventual desintegración del papel.

El interés en el arte y las antigüedades ha aumentado muchísimo en nuesta época, y en consecuencia ha aumentado la cantidad de objetos en papel que se han puesto en exhibición en las paredes y vitrinas de museos y de casas particulares.

En ese estado de exhibición, el papel está a merced de la luz, de las fluctuaciones de humedad y temperatura, y del aire contaminado. Estos elementos causan un considerable daño directo y además actúan como catalizadores, acelerando reacciones que podrían haber quedado latentes. Al activarlas, el papel queda bajo su influencia y se deteriora mucho más rápidamente.

Los metales se oxidan y se deshacen. La madera se tuerce, se parte y los insectos pueden convertirla en un encaje. Pero el papel, es vulnerable al daño desde todos los frentes. Como un niño sensible con la salud delicada, el papel es más susceptible, tiene menos recursos para obtener ayuda y menos chances de sobrevivir a sus muchos y variados daños, que otros materiales más robustos".

Fuente:
Fundación Patrimonio Histórico. El Papel: Sus cualidades escenciales [on line].
Disponible en línea: <http://www.patrimoniohistorico.org.ar/articulos/94-el-papel-sus-cualidades-escenciales.html>

El Papel: Sus cualidades escenciales

2011-03-17T08:24:00.000-07:00

En el siguiente texto se reproducen y comentan algunos párrafos traducidos del artículo “The unique qualities of paper as an artifact in conservation treatment”, escrito por Keiko Keyes (1*) y publicado en “The Paper Conservator”, vol 3, 1978 (2*).
Traducción y comentarios de Susana Meden

Distintos papeles, expuestos a circunstancias similares, reaccionan de manera diferente. La variedad de sus comportamientos está determinada -en gran medida- por su materia prima y método de fabricación.

Los primeros papeles se hicieron en China, alrededor del año 105, utilizando fibras de celulosa aportadas por cáñamo, restos de trapos y cortezas de arbustos.

La fibra necesaria es siempre celulosa, aunque su fuente ha variado según la época y los países. La celulosa se obtiene de los vegetales. En cada especie, las fibras presentan características particulares que permiten identificar su origen y confieren propiedades específicas a los papeles que producen.

Los mejores papeles -en cuanto a duración y resistencia- se hacen a partir de plantas con fibras largas y puras.

Las fibras del algodón se destacan entre otras porque son largas y -ya en su estado natural, sin demasiado tratamiento previo- son prácticamente sólo celulosa.

Los tallos del lino y del cáñamo son también fuentes de fibras largas, de celulosa muy pura. Algodón, lino y cáñamo fueron utilizados durante siglos para la producción de papeles. Ellos resultaron de excelente calidad y aún hoy se conservan.

La corteza interna de algunos arbustos orientales (por ejemplo kozo, mitsumata y gampi), se usan tradicionalmente en Japón para fabricar papeles delgados, translúcidos y de una resistencia superior a la de los papeles occidentales. Ellos se usan en restauración, en laboratorios de todo el mundo.

Desde mediados del siglo pasado, la mayoría de los papeles se fabrican con madera. Si ésta es desintegrada con métodos químicos, se obtiene celulosa muy pura y con ella papeles comparables a los de trapo. Si, por el contrario, la madera es procesada sin previa eliminación de la lignina que contiene, los papeles resultantes tienen poca expectativa de vida.

Dice Keiko Keyes: "es interesante observar que en Occidente usamos expresiones como: “fino como un papel”, “frágil como un papel” y lo tomamos como símbolo de fragilidad, no de permanencia. En Japón y China, por el contrario, el papel no es considerado frágil: sombrillas, puertas corredizas y ambién kimonos y otros objetos de uso diario, están hechos con papel". Ambas visiones son acertadas. Insistimos, "El papel puede ser muy durable si fué producido con materiales puros y mantenido bajo condiciones favorables. Podemos comprobarlo en los museos,al observar grabados europeos del siglo XV..."

Para identificar la causa del daño que sufre un papel, es imprescindible comprender las principales cualidades y características de este material.

Keyes describe la fabricación de una hoja de papel y a partir de allí explica sus principales características:

"...para hacer papel a mano, se macera en agua el material fibroso hasta que se separa en fibras individuales. Luego de maceradas, las fibras se mezclan con agua y se recogen con una especie de colador o filtro plano. Cuando el agua drena a través del filtro, en la superficie queda depositada una capa de fibras enredadas. Al secarse, este depósito de fibras enmarañadas, será una HOJA DE PAPEL.

Este entramado de fibras, como en un fieltro, es el primer atributo importante del papel.

Al fabricar la hoja, las fibras se entrecruzan y se conectan, fijándose en los puntos donde se tocan, dándole al papel fuerza y flexibilidad.

Pero las fibras no se adhieren entre sí con suficiente firmeza por el simple hecho de entramarse, sino porque al mezclarlas con agua se las golpea, aumentando la hidratación y consiguiendo un desfibrado que posibilita mayor superficie de contacto entre ellas. Sin este golpeteo en presencia de agua, los papeles producidos serían débiles y frágiles, porque carecerían de conexión fuerte entre fibras. Cuando más se golpean, más fuerte es la unión entre fibras y el papel resultante es suave, translúcido y estable cuando se lo expone a humedad".

Otra característica importante del papel, señala Keyes, es su capacidad de absorber "La celulosa tiene una afinidad natural con el agua, y todos los papeles son higroscópicos por naturaleza.

Una hoja de papel es una estructura porosa, constituida por fibras huecas, que generan agujeros y poros al cruzarse y ligarse entre sí. Siendo poroso, el papel puede absorber agua, con frecuencia mucha más que su propio peso. Algunos papeles son más absorbentes que otros.

Los papeles extremadamente absorbentes no son aptos para cierto tipo de escritura, dibujo o impresión, ya que la línea o imagen trazada, se corre. Se puede reducir el grado de absorbencia de un papel, si se lo encola. Tradicionalmente, se aplicaba gelatina, cola, almidón o goma a cada hoja. En los papeles modernos se han usado encolantes como el fatal alumbre-colofonia, muy tristemente célebre entre los conservadores por los daños que causa al papel".

Con lo dicho hasta aquí, se hace evidente que las características de un papel no sólo dependen de qué tipo de fibras se utilizaron en su fabricación, sino también del tratamiento que éstas recibieron y de qué ingredientes (cargas y encolantes) se agregaron a la mezcla de agua y fibras.

Las cargas ayudan a lograr el tipo de papel requerido, modificando su opacidad, color y grado de acidez.

Los encolantes permiten controlar el grado de absorción que tendrá la hoja terminada. Sin ellos, el papel es absorbente como un secante.

Como dijimos, el tipo de encolantes y cargas que se agrega a las fibras, modifica esencialmente las características del papel. Si se usan encolantes neutros y cargas alcalinas (por ejemplo, carbonato de calcio) el papel tendrá mayor resistencia al daño que producen la luz intensa y el aire contaminado.

Durante los últimos ciento cincuenta años, se utilizó un encolante llamado alumbre-colofonia que, aplicado a fibras de madera no tratadas con procesos químicos, da como resultando papeles que se tornan amarillentos y quebradizos en poco tiempo. Por esta razón, si observamos papeles de diferentes épocas, notaremos que los del siglo XIX están -en general- peor conservados que los producidos en siglos anteriores.

Si no se utilizan encolantes neutros, aún las fibras de mejor calidad sufren deterioro.

Estas consideraciones son importantes para los artistas que buscan soportes duraderos sobre los cuales producir sus obras, para los responsables de generar documentos que deban conservarse y para todos los involucrados en tareas en las que se requiera un papel de larga vida, de los denominados "permanentes".

En su artículo, Keyes menciona una tercera propiedad del papel: su flexibilidad o capacidad de “ceder”. "Esa plancha de fibras enredadas que es la hoja de papel, no es rígida. Se la puede curvar -con frecuencia hasta un extremo sorprendente- antes que las fibras del papel se quiebren y se rompan (como en un plegado), o se separen entre sí (como en un desgarro).

"Ceder" es una palabra que elegí para referirme a un aspecto de la flexibilidad del papel: la cualidad de compresión que le permite tomar y retener la forma de un objeto con que se lo presione, como por ejemplo: la punta de un lápiz o el borde de una plancha de grabado o las líneas de un bloque de madera. Esta cualidad de ceder -o comprimirse- es favorecida por la presencia de humedad. Me gustaría comentar otras peculiaridades del papel, derivadas de las cualidades (entramarse, absorber y ceder) que acabo de describir.

Debido a la última de las cualidades descriptas, las hojas tienen diferentes texturas en su superficie. Algunas son suaves como la seda y otras muestran una textura robusta, con líneas bien espaciadas y superficie rústica. Esto depende de cuán texturada sea la superficie del molde usado para su fabricación y del posterior proceso de secado y prensado.

Las cargas y recubrimientos -como la arcilla- que se agregan con frecuencia al papel para sellar los poros entre las fibras, cumplen un rol similar al de los “fondos” en la pintura al óleo: aumentan la lisura del papel y su receptividad a la tinta y alteran la reflectancia de su superficie. Debido a su capacidad para absorber, las fibras papeleras aceptan con facilidad anilinas y pigmentos y el papel puede hacerse en varios tonos y colores. Pero para obtener papeles más blancos partiendo de fibras oscuras y también para eliminar las impurezas, los papeleros -tradicionalmente- han blanqueado las fibras antes de formar las hojas.

Los antiguos métodos de blanqueado -con luz solar, cenizas o leche agria- eran relativamente suaves y no dañinos para las fibras y producían un papel fuerte con un cálido tono blanquecino. En los papeles actuales, las fibras se blanquean con productos químicos y resultan de un blanco deslumbrante. Para aplacarlo, los fabricantes usan colorantes. No parece necesario aclarar que las fibras, de por sí cortas y débiles -sobre todo en papeles modernos como los hechos con madera- se debilitan aún más por la fuerte acción química de los blanqueadores y sus residuos.

Las hojas de papel varían en peso, o sea en espesor y densidad. Dado que las fibras se entraman muy regular y eficientemente, es posible hacer hojas de papel extremadamente finas. El único límite real para el espesor de una hoja, está dado por la profundidad del molde que se utiliza.

Las hojas húmedas también pueden superponerse, para hacerlas adherir unas a otras formando un laminado, como es el caso del cartón.

La orientación predominante de las fibras en una hoja, determina la fuerza y estabilidad de ésta. Cuando el papel se hace a mano, el fabricante agita el molde en todas las direcciones, produciendo que las fibras se crucen y liguen uniformemente en todas las direcciones. Cuando el papel se hace a máquina, las fibras -transportadas a gran velocidad sobre una malla- se alinean paralelas a la dirección en que ésta corre. Los papeles hechos a máquina muestran un grano característico en la dirección en que fueron arrastrados por la malla. Se desgarran con más facilidad a lo largo de la línea del grano y, cuando se humedecen, se expanden y arrugan en la dimensión perpendicular al grano. El papel se expande cuando está húmedo y se contrae cuando está seco. Debido a su capacidad de absorber (naturaleza higroscópica) el papel es dimensionalmente inestable cuando se lo expone a niveles variables de humedad. Cuando cambia el contenido de humedad de un papel, éste se puede expandir y contraer drásticamente; o poco, imperceptible y uniformemente, dependiendo de la longitud de las fibras, su orientación, grado de hidratación, y el espesor o densidad de la hoja. Esta inestabilidad dimensional es tema de gran importancia para el mundo de la Conservación del Papel.

Una peculiaridad del papel, derivada también de la naturaleza de la celulosa, es su tendencia a degradarse, deshacerse o volverse quebradizo cuando se lo expone a temperatura alta, sequedad, Humedad Relativa alta que estimula el ataque de hongos, luz y ciertos químicos ambientales. Este último punto nos lleva a lo que constituye el campo de trabajo de los conservadores de papel: una serie de dificultades y problemas a los que el papel es susceptible debido a sus cualidades únicas y a su propia naturaleza".

Keyes plantea que si bien el papel producido con materiales puros y mantenido bajo condiciones favorables puede ser muy durable, todo papel es estructuralmente débil comparado con otros materiales como pergamino, madera, piedra o acero. A diferencia de aquéllos, al papel se lo puede rasgar, quebrar, quemar, cortar o aplastar fácilmente, y destruírlo por completo.

"Dado que el papel es absorbente, si sobre un dibujo volcamos una taza de café, éste será absorbido de inmediato, manchando el papel. Si el mismo accidente ocurriera sobre la superficie barnizada de una pintura al óleo, se podría quitar el café sin dejar mayores rastros en la pintura.

La celulosa también tiene la desgraciada propiedad de ser digerible. Sería raro que una vaca o una cabra entraran a una biblioteca, pero son muchos los insectos y hongos que encuentran en el papel algunos de sus alimentos favoritos, como por ejemplo la gelatina y el almidón usados como encolantes.

La tendencia de la celulosa a ponerse quebradiza cuando envejece, es otro de los problemas serios que sufre el papel. Su envejecimiento prematuro es causado por ácidos que lo atacan desde muchas fuentes: gases en el aire de las ciudades, emanados de los autos y las industrias; gases desprendidos de la madera de una caja en la que se lo guarda; impurezas en la composición de un cartón sobre el que está enmarcado.

Los ácidos también pueden desarrollarse en el propio papel, a partir del alumbre usado para encolarlo; de la lignina no extraída de entre sus fibras; de los residuos de los químicos con que se lo blanqueó; o de otras impurezas. También son altamente acídicas las tintas metalogálicas.

Todas las fuentes mencionadas provocan la decoloración, fragilización y eventual desintegración del papel.

El interés en el arte y las antigüedades ha aumentado muchísimo en nuesta época, y en consecuencia ha aumentado la cantidad de objetos en papel que se han puesto en exhibición en las paredes y vitrinas de museos y de casas particulares.

En ese estado de exhibición, el papel está a merced de la luz, de las fluctuaciones de humedad y temperatura, y del aire contaminado. Estos elementos causan un considerable daño directo y además actúan como catalizadores, acelerando reacciones que podrían haber quedado latentes. Al activarlas, el papel queda bajo su influencia y se deteriora mucho más rápidamente.

Los metales se oxidan y se deshacen. La madera se tuerce, se parte y los insectos pueden convertirla en un encaje. Pero el papel, es vulnerable al daño desde todos los frentes. Como un niño sensible con la salud delicada, el papel es más susceptible, tiene menos recursos para obtener ayuda y menos chances de sobrevivir a sus muchos y variados daños, que otros materiales más robustos".

Preservación en la era digital

2011-03-16T06:03:00.000-07:00

Nunca antes en la historia de la humanidad se había creado y distribuido tanta información como en la actualidad.

Siglos atrás, los registros se materializaban tallando sobre roca, grabando tablas cerámicas, o imprimiendo sobre papel, lo que les ha posibilitado -en muchos casos- llegar hasta nuestros días. La información digital, en cambio, desaparece sin dejar rastros: los sitios web “caen” sin previo aviso y las bases de datos son sobre-escritas. Inclusive los soportes físicos en los que confiamos -discos ópticos o magnéticos- tienen una vida útil sumamente limitada.

Por otra parte, Una inmensa cantidad de información está siendo descartada porque carece -aparentemente- de valor. Perder los sitios web de empresas que ya no existen, comunicados de prensa de políticos que ya no están en funciones o versiones obsoletas de programas informáticos, difícilmente resulte hoy preocupante.

Sin embargo, la historia nos ha enseñado que somos muy poco hábiles prediciendo que será de interés en el futuro: La Piedra de Rosetta, uno de los descubrimientos más importantes en la historia de la información, es en realidad el registro escrito de una modificación en las regulaciones impositivas egipcias. Lo que da a la piedra su valor es que ese registro fue realizado en varios idiomas en simultáneo, permitiendo que los arqueólogos contemporáneos tradujeran por primera vez los hasta entonces indescifrables jeroglíficos.

La razón por la que la Piedra de Rosetta llegó hasta nuestros días no tiene que ver con esfuerzos de conservación: simplemente se trata de una gran roca de 756 kg. de peso. La fragilidad de los soportes en los que almacenamos nuestra información digital nos hace prever un panorama un tanto menos promisorio respecto a su supervivencia en el tiempo. A medida en que necesitamos almacenar más información, debemos recurrir a sistemas cada vez más complejos. La regla indica que a mayor densidad de información, menor es la duración: la Piedra de Rosetta era capaz de almacenar unos dos bits de datos por pulgada cuadrada, pero la información sigue intacta dos mil años después. Un DVD almacena 100 gigabytes en la misma superficie, pero por un máximo de 30 años.

Sin embargo, hay esperanzas: Investigadores del departamento de física de la Universidad de Berkeley, han creado un nuevo medio que puede almacenar información con una densidad miles de veces mayor que un chip, y preservarla por más de un billón de años. “Hemos desarrollado un mecanismo que consiste en una nanopartícula de hierro encapsulada dentro de un nanotubo de carbono”, explicó el físico Alex Zettl, director del proyecto. “A través de esta combinación de nanomateriales e interacciones, hemos creado un dispositivo de memoria que inclusive puede funcionar con los voltajes actualmente en uso.”

Sin embargo, el que seamos capaces de almacenar efectivamente nuestra información, no asegura que las futuras generaciones puedan efectivamente acceder a los archivos. El software se encuentra en permanente actualización y evolución, y la mayoría de las versiones sólo son compatibles con archivos de tres o cuatro “generaciones” previas. Además, el software es diseñado para funcionar dentro de un determinado “entorno” técnico, que cambia a una velocidad igualmente impresionante.

Si queremos asegurarnos que los historiadores sean capaces de acceder a nuestros registros, debemos mejorar nuestros esfuerzos técnicos para asegurarnos que la información siga siendo accesible mucho tiempo después. Tal como –proveyendo la información en varios idiomas- la Piedra de Rosetta fue la llave para liberar un inmensa área del conocimiento sobre Egipto.

Fuente:
Fundación Patrimonio Histórico (2009). Preservación en la era digital [on line].
Disponible en línea: <http://www.patrimoniohistorico.org.ar/novedades/107-preservacion-en-la-era-digital.html>

CPRD: un tesoro por descubrir

2011-01-31T11:43:00.000-08:00

Un museo, podría decirse, es el espacio en que una comunidad guarda el tesoro de su pasado (ya sea cultural, artístico o de otro tipo). Muchas veces ocurre que un museo encuentra lugar en una construcción ya de por sí histórica; entonces el atractivo es doble. Este es el caso del Centro Patrimonial Recoleta Dominica: inaugurado a fines de 2005, este complejo de museos funciona en lo que antes era el convento de la orden dominica.

Tenemos, entonces, otro aspecto para destacar: esta construcción fue levantada para el recogimiento y la contemplación. Era un lugar de vivienda, pero también de trabajo y, sobre todo, de oración. Ese aire aún hoy puede respirarse al recorrer este maravilloso establecimiento.

Lo viejo y lo nuevo

El Centro Patrimonial Recoleta Dominica no solo contiene las reliquias del pasado de la orden de los dominicos en Santiago (pasado en sí relevante y que abarca más de doscientos años), sino que se enriquece con colecciones y muestras que no dejan de crecer y cambiar.

El complejo está compuesto, principalmente, por tres partes: el Museo de Artes Decorativas, el Museo Histórico Dominico y la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica.

La decoración y la vida

Como su nombre lo indica, el Museo de Artes Decorativas contiene una serie de piezas que reflejan el arte de los hombres de distintas épocas y procedencias pusieron al labrar los objetos que los acompañaron en sus vidas cotidianas. Se trata de un lugar único en su género en el país.

La colección tuvo su semilla en la donación que don Hernán Garcés Silva hizo al estado chileno en 1982. A partir de entonces, sin embargo, el patrimonio ha ido creciendo a través de distintas donaciones.

Encontramos objetos de platería, cerámica, cristal, carey, esmaltes, pinturas, marfiles, dibujos y grabados, arte oriental, orfebrería de oro, joyería mapuche, armas, numismática y piezas de la antigüedad griega y romana. El espectro curbre piezas que van desde el lejano Oriente a Europa e Iberoamérica, desde la antigüedad hasta nuestros días.

Cuenta también con una sala didáctica en la que se desarrollan diversos talleres.

La liturgia

Siguiendo el recorrido, llegaremos al Museo Histórico Dominico. Estas seis salas corresponden a las antiguas celdas de los frailes, una de las cuales está reconstruida con mobiliario para mostrar la vida cotidiana de los frailes.

Además de este detalle, encontramos aquí la colección de objetos que los dominicos utilizaban en sus funciones litúrgico - pastorales. Desde vasos sagrados, adornos y relicarios hasta prendas de vestimenta y obras de artes (entre las que se destaca una serie de pinturas quiteñas e imagineria religiosa de los siglos XVIII y XIX).

Entre cubiertas

Finalmente, la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica presenta una combinación poco usual: se trata de una biblioteca - museo. Con un patrimonio que alcanza casi los 120.000 volúmenes entre mapas, láminas, revistas y libros que datan desde el siglo XVI hasta el XXI, es un interesante tanto para quien quiere experimentar el pasado de la letra impresa como para quien quiera sentarse a leer un libro en este ambiente sacado de otros tiempos.

Por el salón se encuentran distribuidas vitrinas que permiten apreciar, en exposiciones temporales, libros de distintas temáticas. Pero la Biblioteca Patrimonial también cuenta con un salón de lectura en que se pueden leer algunas joyas bibliográficas que aqui se guardan.

Un patrimonio vivo

El Centro Patrimonial Recoleta Dominica no es solo el lugar en el que el visitante (o el residente) puede conocer más sobre el pasado de esta importante orden sacerdotal en la ciudad de Santiago. Más allá de la exhibición de su patrimonio, este centro cuenta con una nutrida vida cultural de la que forman parte exposiciones temporarias y talleres.

Vale la pena ir hasta este rincón de Santiago para conocer, siquiera por un rato, la paz de los dominicos.

Fuente:
Welcomechile. (2011). El tesoro de los dominicos, [on line]. Disponible en línea <http://www.welcomechile.com/santiago/centro-patrimonial-recoleta-dominica.html>

Muestra Musicología en la BPRD

2011-01-28T12:29:00.000-08:00

Hasta el 25 de Marzo la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica expone en la Biblioteca Museo primer piso las siguientes obras que fueron parte del VI Congreso de Musicología: Bicentenarios en América Latina, y parte del proyecto musical Alzedo Sonando.

Los invitamos a conocer más de ellas:

Franz Lang (1654-1725)

Theatrum affectum humanorum y Theatrum doloris et amoris

Estas dos colecciones fueron editadas en Munich en 1717 por el jesuita Franz Lang quien escribió los textos cuya música encargó a distintos compositores del círculo de Munich. La obra fue traída a Chile a mediados del siglo XVIII por el padre jesuita Carlos Haimbhausen, figurando en el inventario del Colegio Mayor de Santiago a la expulsión de la orden en 1767. Se trata de obras en latín parcialmente declamadas y cantadas, con un acompañamiento instrumental.

El ejemplar que se exhibe corresponde al acompañamiento o Bajo Continuo.

José Bernardo Alzedo (1788-1878)

Trisajio Solemne a la Santísima Trinidad [Mi b mayor] / C. Coro a 4 voces, 4 solistas y orquesta

J. B. Alzedo (Alcedo). Notable músico pardo, autor del himno Nacional del Perú (1821). Hasta esa fecha era religioso dominico, estado que abandona para incorporarse como músico militar del ejército chileno con el que llega a Chile en 1823, llegando a ser Maestro de Capilla de la Catedral. Aunque existe una copia en Lima de esta obra, se sabe que la obra fue compuesta en Santiago de Chile , en su período de Maestro de Capilla catedralicio. La obra conservada en la Recoleta Dominica, en donde aparece documentada su labor musical esporádicamente, es un manuscrito autógrafo. Se exhibe el original y copias posteriores de partes vocales e instrumentales.

Padre Sosota. Misa [Sol mayor]

Voces masculinas. Utiliza un pentagrama con llave de do en tercera línea y notación cuadrada; cada una de las tres voces está escrita con distintos colores. Al final, en la parte inferior de la última página tiene una leyenda que dice "Convento de Sto. Domingo Mayo de 1883, Fr. J. de la M. de Dios G. la dedica al M.R.P. Prior Fr. M. A. Valles".

Hacia fines del siglo XVIII encontramos a los hermanos de origen vasco Andrés Sostoa (1745) y Manuel Sostoa (1749) este último del Orden de San Francisco. Ambos fueron religiosos y músicos, por lo que la atribución de la obra a este último no es segura. El ejemplar exhibido corresponde a una copia hecha en Santiago de Chile, en 1883.

Pbro. Azócar Yávar, Jorge

Cantante Dominico. Canticos: Cinco Series por Pbro. Jorge Azócar Yávar, Maestro de Capilla de la Santa Iglesia Catedral, 1935.

Bogaerts, P.C.C.

Etudes sur les livres choraux qui ont servi de base dans la publication des livres de chant Gregorian edité a Molines por P.C.C. Bogaerts y Edmond Duval. Malinos, Typographie H. Dessain, 1855.
127 p.

Miné, A.

Musique Sacrée. Morceaux religiesux por A. Miné ancien organiste de Saint -Roch, et maitre de chapelle au collége de Juilly. París, Imprimerie de E. Martinet, s.f.

Fr. Mauth, Miguel de

Cánticos para las funciones de la Iglesia: Con acompañamientos del armonio por Fr, Miguel de Mauth, capuchino Misionero de la Araucanía en Chile. Litografía "Casa Amarilla", 2 edición corregida y aumentada, 1935.

Prólogo de Fray Félix José de Augusta, capuchino misionero de la Araucanía

Messa a tre equattro voci concertanti, con coro ed accompagnamento d' orcano alla moderna, composta e dedicada Agli eximi artefici Sigri. Fratelli Lingiardi di Pavia dal Maestro C.A. Gambino. Milano presso Gio. Canti.

Villalba Muñoz, Luis

Repertorio de los organistas: Composiciones para órgano propios para el uso diario del culto compuestas y recogidas por el P. Lios Villalba Muñoz, o.s.a. del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial y director de la Biblioteca Sacro Musical. Madrid, Ildefonso Alier editora de música, s.f.

Felis, José

La murmuración: Zarzuela en un acto. Letra de P. José Felis, Música de José Planas. Valencia, Antigua Casa Presper, s.a. 29 p.

Berti, Lorenzo

Regole, di canto gregoriano. De Propaganda Fide del sacerdote romano Lorenzo Berti, capellano beneficiato Toletano Nella Sacrosanta Basílica Liberiana. Profesore di questo canto nello stefso ven collegio. Roma, litografia Siotto, 1836. 128 p.

Gran Collection

Tenor II Principal de Motetes, a tres voces para la Santísima Virjen.

Smith, Anna

La Pensativa. Polka mazurka para piano por Anna Smith. Valparaíso y Santiago, E. Nie, eyer é Jnghirami.

Messa Breve per due tenori e basso con accompagnamento d'organo composta dal M° Vicncenzo Goletti, organista della Cattedralle di Cuneo. L' Dal Med. Dedicato All Illustrissimo e Reverendisimo Canonico Amadeo Machisio, dottore in ambe Leggi Vicario Generale della Díocesi Arcípele e Parroco di S. Maria della Pieve. Prog degli Editori.

Panseron, A.

Solfeo a dos voces sin acompañamiento de piano. Dedicado a su venerable profesor y amigo M H. Bretón, por A. Panseron, cabellero de la legión de honor y profesor de canto en el conservatorio. Paris, en la casa de todos los editores de la música, s.f. 107 p.

Romero de Avila, Jerónimo

Arte de Canto Llano y organo, ó promptuario musico, dividido en cuatro partes... su autor Don Jerónimo Roemero de Avila, racionero y maestro de la melodía de la Santa Iglesia de Toledo, primada de las españas,: quien lo dedica a los ILLmos. Señores Dean y Cabildo de la misma Iglesia, con licencia. Madrid, Joachin Ibarra, a costa de la Compañía establecida de esta Corte, 1761, 535 p.

Traveria Daniel

Ensayo Gregoriano ó estudio practico de Canto Llano figurado en método fácil. Ilustrado con algunas cosas curiosas para el aprovechamiento, y enseñanza de los que siguen los concursos en las Santas Iglesias Catedrales de España á las Sochantrías, Plaza de Salmistas, y Capellanías de Coro, dividido en tres partes..., su autor Don Daniel Traveria, Madrid, en la imprenta de la viuda de Don Joachín Ibarra, 1794, 270 p.

Marcos y Navas, Francisco D.

Arte ó compendio general del Canto Llano, figurado y organo en método fácil, ilustrado con algunos documentos ó capítulos muy precisos para el aprovechamiento de la enseñanza, dividido en cinco tratados. Su autor D. Francisco Marcos y Navas, salmista por S.M. en dicha Real Iglesia. Madrid, en la imprenta de Don Joseph Doblado, s.f. 580 p.

Instituzioni di canto fermo. Composte per uso degi ecclesiastici secondo a lo stile del moderno sustena e practica della chiesa romana de un sacerdote della congregazione della missione, dedicada al reverendíssimo signore D. Giovanni Battista Etienne, superior generale della medesima congregazione. Roma, presso Alessandro Monalfi, 1844, 227p.

Fetis, F. J.

La música puesta al alcance de todos ó sea breve exposición de todo lo que es necesario para juzgar de esta arte y hablar de ella sin haberla estudiado. Escrita por Mr. F. J. Feties profesor que fue de composición en el Conservatotio Real de París y actual director del de Bruselas, traducida y anotada por A.F.L. Barcelona, imprenta de Joaquín Verdaguer, 1840, 235 p.

Verano en el CPRD

2011-01-28T05:23:00.000-08:00

Los invitamos nuevamente esta temporada estival 2011 para que durante estos meses de vacaciones visiten el Centro Patrimonial Recoleta Dominica y sus dependencias abiertas al público: Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica, Museo de Artes Decorativas y Museo Histórico Dominico.

Horarios Enero:

Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica

Sala de lectura BPRD

Lunes a viernes de 9:00 a 13:00 hrs. en la mañana y de 15:00 a 17:00 hrs. en la tarde.

Biblioteca Museo (1er. piso)

Martes a viernes de 10:00 a 17:30 hrs.

Sábados y festivos de 10:30 a 14:30 hrs.

Museo de Artes Decorativas y Museo Histórico Dominico

Martes a viernes de 10:00 a 17:30 hrs.

Sábados, domingos y festivos de 10:30 a 14:30 hrs.

Durante el mes de Febrero el Centro Patrimonial Recoleta Domínica permanecerá cerrado todos los fines de semana.

VI Congreso Chileno de Musicología: "Bicentenarios en América Latina"

2011-01-27T04:54:00.000-08:00

La Sociedad Chilena de Musicología realizó entre los días 12 al 15 de enero el VI Congreso Chileno de Musicología, denominado “Bicentenarios en América Latina”. En este marco el día jueves 13 el Congreso se trasladó con sus ponencias al Centro Patrimonial Recoleta Dominica, con motivo del lanzamiento del Proyecto “Alzedo Sonando” del musicólogo Víctor Rondón, quien ha realizado parte de su trabajo con las colecciones de la Biblioteca Patrimonial. Éste proyecto consistió en la investigación de la producción creativa de José Bernardo Alzedo (1788-1878), destacándose "Trisagio Solemne" y "Miserere”, dos obras sinfónico corales del siglo XIX, versiónes manuscritas y autógrafas que se han conservado a través de los años entre los materiales musicales pertenecientes a la Biblioteca. La importancia de ellas radica además, en que no existe editado ningún material musical sinfónico coral del período republicano disponible para ser interpretado; por consiguiente ni los músicos ni el público nacional o internacional pueden llegar a conocer tal repertorio ni asomarse a la cultura musical republicana, de manera sensible. Este trabajo se encuentra disponible en formato digital en la Biblioteca.

El día 13 de enero, el Congreso comenzó a las 9:30 hrs. con la Mesa: Nuevas lecturas de la música religiosa (s.XVIII y s.XIX) y finalizó con una visita guiada a la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica que además expuso las obras musicales de José Bernardo Alzedo y de otros repertorios musicales de relevancia que se encuentran dentro de los tesoros de la Biblioteca. La visita guiada a esta exposición fue realizada por Carolina Nahuelhual (Bibliotecaria) y Víctor Rondón. Además se invitó a los participantes a visitar los museos del CPRD: Museo Histórico Dominico y Museo de Artes Decorativas.

Las obras se expondrán en la Biblioteca Museo 1 Piso hasta el 25 de marzo.

"Imprenta Real: Fuentes de la Tipografía Española"

2010-04-23T09:47:00.000-07:00

Con motivo de la celebración del Día Mundial del Libro (23 de abril), en el Salón Refectorio del Centro Patrimonial Recoleta Dominica se presentará la exposición itinerante "Imprenta Real: Fuentes de la Tipografía Española" la cual ha sido traída gracias a la Agencia Internacional de Cooperación Española. El objetivo de la exposición es poner en valor los tipos que se crean en España en el siglo XVII, cuyo principal exponente fue la Imprenta Real, que puede ser definida como origen y fuente de la tipografía española.

La exposición está dividida en tres partes: Antecedentes caligráficos, Tipos de la Imprenta y Tipografías digitales, en cada sección tendrán la posibilidad de apreciar desde las herramientas que se utilizaban en la imprenta como son los moldes y punzones, así como algunos libros impresos donde destacan El Quijote de 1780 y la Conjuración de Catilina de Cayo Salustio.

Junto a esta exposición la BPRD expondrá algunas de las obras de la Imprenta Real (siglos XVIII y XIX) presentes en sus colecciones, las cuales abarcan distintas temáticas como por ejemplo: gramática, botánica, medicina, historia romana, poesía latina, etc.

La muestra estará abierta al público hasta el 20 de mayo con los siguientes horarios:

martes a viernes, de 10:30 a 17:00 hrs.

sábado y domingo de 10:30 a 14:00 hrs.

Con entrada liberada.

La BPRD después del terremoto.

2010-03-31T04:54:00.000-07:00

Estimados usuarios después de ya transcurrido un poco más de un mes del terremoto ocurrido el 27 de febrero de este año en la zona centro sur de Chile, les informamos que la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica no sufrió daños considerables ni estructurales, solamente en el segundo piso hubo desprendimiento de revestimiento o estuco de las paredes, además que debido a la intensidad del sismo inevitablemente cayeron algunos pocos libros. Dados los arreglos a efectuar en el Centro Patrimonial Recoleta Dominica y algunas de las dependencias abiertas al público como lo son: Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica, Museo de Artes Decorativas y Museo Histórico Dominico (los cuales también presentaron caída de revestimiento de los muros), permanecerán cerrados para visitantes y usuarios hasta nuevo aviso.

A continuación les mostramos algunas imágenes posteriores al terremoto.

La primera foto corresponde a una vista de la sala de lectura.

Estas tres imágenes corresponden al primer piso de la parte museal de la BPRD.

Por último una imagen del exterior de la BPRD.

Tanto por este medio como por nuestra página en facebook estaremos informando oportunamente la fecha de reapertura de la BPRD, los dejamos invitados a mantenerse en contacto con nosotros, esperamos sus saludos y consultas.

Noticias sobre conservación de papel.

2010-02-24T04:00:00.000-08:00

Una argentina fabrica el único papel que dura 100 años.

Es fotógrafa y tiene la planta en Berazategui; el producto es libre de ácido y se usa en museos.

25 de enero 2010.

Olga Arean espera ansiosa la llegada de abril. Ese mes viajará a Qatar para competir por el Premio a la Mujer Empresaria que otorga la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (Unctad). En esa terna, se enfrenta con otras nueve mujeres y está confiada: cree que, tras una década de investigación sobre la conservación del papel, su empresa Conservante, la única de la región que produce papel libre de ácido, le permitirá alzarse con el preciado galardón.
"Diez años es mucho tiempo. Trabajamos mucho en este proyecto. Cuando empecé a nadie le importaba el tema y hoy estamos logrando que el público comprenda la fragilidad de un documento. Las fotos, los títulos universitarios, las obras de arte..., todas estas sucumben al paso del tiempo, pero nuestros sobres y cajas permiten conservarlos por 100 años", resume Arean.

La fotógrafa y conservadora, de 53 años se formó en Estados Unidos y se animó a montar su planta en el Parque Industrial de Plátanos en Berazategui. Conservarte abrió sus puertas en 2001.
"Atrás de eso ya venían arrastrados años de investigación. Yo empecé importando el producto, pero me negué a seguir y confié en que podía hacerlo yo misma con la gente de mi país... Creí firmemente que podíamos crear trabajo y hacer las cosas bien", recordó.

Para empezar, Arean se juntó con una ingeniera y empezó a testear los papeles. Inmediatamente después, aplicó y obtuvo un crédito por US$10.000 que entregaba la Provincia de Buenos Aires a proyectos innovadores.

"Con eso hicimos la primera bobina de papel. Todo fue testeado junto con el INTI (Instituto Internacional de Tecnología Industrial) y conseguí una patente de invención por desarrollar un polímero que controla la temperatura en las cajas y forma una barrera contra insectos y humedad", relató Arean, que comenzó en un garaje y luego instalarse en el predio industrial.

La empresa desarrolló tres productos exclusivos: Permafot, un papel permanente libre de ácido; Permart, una cartulina libre de ácido, y Permaon, cartón corrugado con las mismas condiciones y polietileno neutro, que conforma la barrera contra la humedad.

"Nuestros cartones protegen por 100 años cualquier documento y nuestros precios son un 150 por ciente más económicos que los importados", dijo. Salió a vender sus productos acompañados por un servicio integral de conservación, que incluye el asesoramiento y la recuperación de documentos.

Entre sus clientes están la biblioteca del Congreso de la Nación, el Museo Nacional de Bellas Artes, el Museo de la Casa Rosada, el Centro Cultural Ricardo Rojas, la Escuela Argentina de Fotografía, la Fundación Antorchas, la Fundación Jorge Luis Borges y la Fundación Parque de España.

Crecimientos y desafios

La empresa también tiene clientes en el exterior en países como Chile y Ecuador. "En 2008 las exportaciones fueron el 30 por ciento de nuestro negocio y si bien el año pasado no tuvimos mayores envíos, confiamos en que eso va a cambiar", agregó la emprendedora, que hizo el taller de formación empresarial en la Fundación Empretec, en donde aprendió a "correr riesgos calculados y planificar".

Conservarte facturó medio millón de pesos en 2008 y el año pasado duplicó esa cifra. "Esperamos crecer esta año también", dijo Arean.

"Tenemos varios desafíos enfrente. Uno es llegar a las empresas con nuestro mensaje. Lo cierto es que todas las compañías que certifican ISO deben guardar documentos y nuestras cajas libre de ácido son ideales para eso. Voy a visitar empresas para llevar y explicar el mensaje", agregó. Para la emprendedora el otro gran desafío es explicarle al consumidor final la importancia de gurdar documentos en la forma adecuada.

"La gente no es del todo consciente sobre el tema. Piensa que, enmarcando un título, lo va a proteger, y eso está muy lejos de la verdad. Tenemos que trabajar para que entiendan los beneficios de nuestros sobres y papeles", concluyó, tras anticipar que está trabajando en el desarrollo de un papel que "conserve naturalmente lo que se le imprima por más tiempo".

Mercedes García Bartelt

La Nación (Argentina).

Determinar el estado exacto de conservación de un libro sólo por su olor.

15 de enero 2010

Los científicos pueden no ser capaces de adivinar un buen libro por su cubierta, pero ahora sí pueden determinar, a través del olor, en qué condiciones de conservación se encuentra un libro viejo.

Un grupo de expertos ha desarrollado un nuevo análisis que puede medir la degradación de libros antiguos y documentos históricos sobre la base de su olor. La prueba "olfativa", no destructora, puede ayudar a bibliotecas y museos a preservar una variada gama de objetos de gran valor hechos de papel, algunos de los cuales están degradándose rápidamente debido a su gran antigüedad.

Matija Strlic y sus colegas hacen notar en el estudio que el bien conocido olor a moho que emana de un libro antiguo cuando sus lectores lo hojean, es el resultado de cientos de los llamados compuestos orgánicos volátiles (COVs) que emanan del papel.

El aroma de un libro viejo es familiar para todos los usuarios de una biblioteca tradicional. Este inconfundible olor es tan propio del libro como su contenido. Es el resultado de las emanaciones de varios cientos de COVs procedentes del papel y de todo el objeto en general. La mezcla particular de compuestos es la consecuencia de una red de vías de degradación, y depende de la composición original del objeto, incluyendo el sustrato de papel, la encuadernación y otros elementos.

Esas sustancias volátiles portan pistas sobre la condición del papel. Los métodos convencionales para analizar los materiales de las bibliotecas y de los archivos incluyen, entre sus pasos, cortar trozos del documento y estudiar esas muestras con el equipamiento tradicional de laboratorio. Pero con esta manera de trabajar siempre se daña al objeto en estudio.

La nueva técnica analiza los gases emitidos por los libros y documentos viejos, sin alterar a los objetos. Los científicos la utilizar para "olfatear" 72 documentos históricos de los siglos XIX y XX. Identificaron 15 COVs que parecen ser buenos candidatos a marcadores para determinar el grado de degradación del papel con el propósito de optimizar su preservación. El método también puede ayudar a conservar otros objetos de interés histórico.

www.amazings.com/ciencia/noticias/150110b.html

Vacaciones en la BPRD

2010-01-15T12:12:00.000-08:00

Los invitamos para que durante estos meses de vacaciones visiten el Centro Patrimonial Recoleta Dominica y sus dependencias abiertas al público: Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica, Museo de Artes Decorativas y Museo Histórico Dominico.

En estos lugares encontrarán: cultura, recreación y relajo, especialmente importantes en esta época cuando la ciudad de Santiago enfrenta muchas veces temperaturas de sobre 30°, las cuales pasan desapercibidas en las construcciones de adobe de la Biblioteca y Museos del CPRD.

Horarios:

Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica

Sala de lectura BPRD

Lunes a viernes de 9:00 a 13:00 hrs. en la mañana y de 15:00 a 17:00 hrs. en la tarde.

Biblioteca Museo (1er. piso)

Martes a viernes de 10:00 a 17:30 hrs.

Sábados, domingo y festivos de 10:30 a 14:30 hrs.

Museo de Artes Decorativas y Museo Histórico Dominico:

Martes a viernes de 10:00 a 17:30 hrs.

Sábados, domingos y festivos de 10:30 a 14:30 hrs.

Reseñas de libros: "Manual de curiosidades : o sea recopilacion de noticias historicas, geograficas, estadisticas, etc. " de José Gefe de Villa.

2009-12-10T05:08:00.000-08:00

La obra:

El autor es José Gefe de Villa, la obra corresponde a la segunda edición del año 1832.

En esta ocasión no incluiremos la biografía del autor, pues no conseguimos encontrar alguna reseña sobre el mismo.

Destacamos la diversidad temática de este texto, en el cual además de abordar curiosidades y maravillas de toda índole, presenta cuadros con estadísticas sobre la geografía física, geografía de la población y geografía económica de Europa y el mundo.

Algunos trozos de lectura:

Página 59

Colchones: Según Plinio, los galos inventaron los colchones de lana.

Página 81

Estufas: Los romanos tenian dos clases de estufas; una consistia en hornos subterráneos, que por medio de unos conductos comunicaban el calor a las habitaciones; y la otra en estufas portátiles para colocarlas donde se quería. Sin embargo, es de presumir que las estufas, cuyo uso es tan comun en los climas frios, deben su origen á los habitantes del Norte. En 1686 Mr. Dalesme imaginó una nueva estufa, en la que una corriente de aire bien dirigida forzaba á el humo á descender al brasero y á convertirse alli en llama. Posteriormente Mr. Vicente de Montpetit inventó hacia el año 1770 una estufa hidráulica muy económica y saludable: luego se han discurrido otras diversas especies de estufas.

Páginas 100-101

Jaletina de huesos: El físico Mr. Papin fue el primero que observó que los huesos de los animales contienen una sustancia nutritiva, y buscó los medios de estraerla, lo cual logró, aunque imperfectamente, hacia el año de 1682. Otros sabios, movidos por los primeros ensayos de Papin, se ocuparon de investigar medios mas sencillos y económicos para estraer esta sustancia: y por fin Mr. D´Arcet obtuvo un éxito feliz á principios de este siglo, logrando estraer de los huesos tan preciosa sustancia por medio del ácido hidroclórico, y convertirla en jaletina, que puede servir para alimento del hombre; entendiéndose tambien su utilidad á otras aplicaciones ventajosísimas á las artes, pues se usa para clasificar el vino, para hacer cola fuerte, cola de boca, perlas falsas, etc.

Página 226

El hombre, en el curso ordinario de la vida, pasa por siete diversos estados ó edades, á saber:

Infancia o niñez: La edad del niño desde que nace hasta los 7 años.

Puericia: La edad que media desde los 7 años hasta los 14.

Adolescencia ó pubertad: Desde los 14 hasta los 25 años.

Juventud: Desde los 25 hasta los 40.

Edad viril: Desde los 40 hasta los 60 años.

Senectud ó vejez: Edad que empieza a los 60 años y dura hasta el fin de la vida: sin embargo, á la ancianidad ó edad muy avanzada se llama tambien.

Decrepitud ó suma vejez: Que prudentemente se puede decir empieza á los 80 años: pero á ésta son los menos los que llegan.

Estas siete edades ó estados de la vida pueden reducirse á cinco, que es como comunmentese distinguen, á saber: infancia, adolescencia, juventud, edad viril y senectud: otros las reducen á cuatro.

Página 233

Breve descripcion de las maravillas del mundo

El Coloso de Rodas

Éste consistia en una estátua de bronce que representaba á Apolo, y se habia colocado en el puerto de Rodas en honor del Sol. Tenia 105 pies de altura, y apoyaba sus enormes pies sobre dos rocas que daban entrada á dicho puerto, de manera que los navíos pasaban por entre sus piernas. Cares de Lidia inmortalizó su nombre con la construccion de este Coloso, en la que empleó doce años. Unos sesenta subsistió en pie y sin daño alguno, hasta que fue derribado por un temblor de tierra, que causó muchos estragos en Oriente, mas de dos siglos antes de la era cristiana. Esta desgracia ocasionó una cuesta general en favor de los rodios, los cuales escribieron á todas partes, y recibieron infinitos donativos. Los reyes de Asia, las naciones griegas y los príncipes de Europa, acreditaron su generosidad, enviándoles con la mayor abundancia trigo, dinero, tablas, vigas, resina, plomo, hierro, etc. No hubo jamas cuesta mas abundante, dice Anquetil, porque el pretesto era restablecer el Coloso, y este acto de religion animó la liberalidad: pero los rodios dejaron al ídolo en tierra, y se aplicaron las ofrendas. Cuando Moavias, califa de los sarraceno, se apoderó de Rodas el año 667 de nuestra era, vendió el Coloso a un mercader judío, que hizo cargar 900 camellos con el metal de que estaba hecho: y valuando el peso por la carga regular de un camello, sube a 7200 libras.

Bibliografía:

GEFE de Villa, José. Manual de curiosidades: ó sea recopilacion de noticias históricas, geográficas, estadísticas, etc. útil a toda clase de persona. 2da. ed. considerablemente aumentada. Madrid, Imprenta de Don Tomás Jordan. 1832. 260 p.

Reseñas de libros: "Recuerdos de treinta años (1810-1840)" de José Zapiola.

2009-11-12T05:49:00.000-08:00

Adelantándonos al bicentenerario destacaremos una obra presente en las colecciones de la BPRD, que abarca ese período de tiempo en Chile, particularmente en la ciudad de Santiago.

"Recuerdos de treinta años (1810-1840)" de José Zapiola.

José Zapiola

Nació en Santiago en 1802, se dedicó a la música desde niño, destacando su participación como director de bandas y orquestas del país. En 1852 fue director del Conservatorio de Música, al año siguiente fundó el "Semanario Musical" donde escribió artículos para difundir el arte del sonido.
Fue autor de la música del himno patriótico "Canción de Yungay" (obra dedicada a ensalzar el triunfo en la guerra contra la Confedereación Perú-Boliviana en la Batalla de Yungay).
Desde 1872 publicó en la revista "Estrella de Chile", algunas crónicas sobre sus recuerdos de juventud, las cuales dieron origen a la obra "Recuerdo de treinta años (1810-1840)" en la que se puede apreciar la vida cotidiana de Chile en los primeros años de organización republicana.
Muere en Santiago en 1885.

La obra

Es la cuarta edición del año 1881, uno de sus mejores atributos es que está escrita en un lenguaje sencillo, en ella se relatan las costumbres, creencias y la organización de un pueblo que recién estaba comenzando a erigirse como república soberana e independiente.

Algunos trozos de lectura

Capítulo III: La escuela primaria

"En el año de 1812 había una escuela en Santiago cuyo número de alumnos pasaba de 300. Era gratuita, i sin embargo, concurrian a ella niños de las familias mas notables. Sin pertenecer a esta categoría, estudiábamos en ella. Cuando decimos estudiábamos, se entiende que hablamos de catecismo, lectura, escritura i las cuatro primeras operaciones de aritmética: no se enseñaba a otra cosa. Los que querian hacer estudios mas importantes ocurrian a otros establecimientos rejidos por particulares o por relijiosos que se consagraban en sus respectivos conventos a estas funciones. Aun no se habia instalado el Convictorio de San Carlos ni el Instituto."

Capítulo IV: Cafés, fondas y chinganas

"El que escribe estas lineas empezó a conocer estos lugares en 1819, a la edad de 17 años. Por estas fechas ya caerán en cuenta nuestros lectores que cuando vinimos al mundo "este siglo tenia dos años".

Por nuestras indagaciones hemos calculado que los cafées fueron conocidos en Chile poco ántes de 1808, pero bajo el nombre de trucos, con alucion a un juego mui parecido al de billar, que solo se introdujo en Santiago en el año de 1812-1814".

"El consumo de víveres i demas artículos no era caro -Dos hojas de bisteque (no sabemos escribirlo en ingles) valian medio real; una hoja con un huevo, medio real; un respetable trozo de huachalomo asado, un medio real; un par de huevos fritos, id; una gran tasa de té, café o leche, id. Los guisos costaban en la misma proporcion. De suerte que el hombre que no quedaba satisfecho con el consumo de real i medio o dos reales, era preciso que fuera mas exijente que Lúculo. Es verdad que los consumidores notaban a veces que la leche tenia un sabor mui pronunciado a sebo, i era fama, que para evitar que se cortase, se derretia en ella una vela, pero de sebo limpio".

Capítulo VIII: Policia de seguridad i garantias individuales

"Las guerras de piedras de un barrio a otro, de una calle con la vecina, eran la cosa mas corriente del mundo. Pero el verdadero campo de batalla, o mas bien, la Italia de los siglos XV i XVI era la caja del Mapocho, adonde acudian combatientes de todos los barrios, prefiriendo el espacio comprendido desde donde ahora está el puente de la Purísima hasta dos o tres cuadras mas abajo del de Calicanto, es decir, una estencion de una milla de oriente a poniente.
En tan largo trecho jamas faltaban guerreros de uno i otro lado del rio, entre chimberos i santiaguinos. Los dias festivos, esto no podia faltar, i gran parte de la poblacion del sur del rio, por aficion o necesidad, acudia a esas batallas, estando alli hasta algo entrado el tercer decenio de este siglo el único paseo público de Santiago, el Tajamar".

Bibliografía

Figueroa, Virgilio
Diccionario histórico, biográfico y bibliográfico de Chile : tomos IV y V / por Virgilio Figueroa. Santiago de Chile : Establecimientos Gráficos Balcells & Co., 1931.
1226 p.

Zapiola, José
Recuerdos de treinta años (1810-1840) / por José Zapiola. 4a. ed. Santiago de Chile : Imprenta Victoria, 1881.
xxi, 254 p.

Reseñas de libros "Los 24 libros de La Odisea" de Homero.

2009-10-14T12:30:00.000-07:00

"Los 24 libros de La Odisea" del autor griego Homero es una edición del año 1562, traducida del griego al español por D. Gonzalo Pérez.

Autor

Homero: (siglo VIII a. C.) padre de la poesía y de la épica, estaban escritas sus obras entre los siglos IX y X a. C. La odisea fue escrita algo posterior a La Iliada.

Creó de memoria sus versos inmortales sin auxilio de caracteres escritos lo que causa un sentimiento de admiración ya que aquellos hexámetros cumplen todas las reglas de la métrica con tanto arte y exquisitez extilística sin conocerse aun la escritura en Grecia.

Fue Solón que ordenó primeramente su recopilación y que se formase un cuerpo con todos los elementos que andaban dispersos en labios de rapsodas (persona que sabía obras de memoria y las recitaba de pueblo en pueblo) que vivían de su declamación y difusión.

Luego hubieron comisiones de compiladores encargados de fijar el texto en dichos poemas.

Un pleno conocimiento de sicología humana y en estudio, el mas profundo de los caracteres hacen que los diálogos, las arengas, los mónologos y plegarias de los personajes homéricos aparezcan siempre revertidos de grandeza, verosimilitud y dignidad.

Dioses y héroes, cielos y tierra, montes y mares, abismos y llanuras todo sirve a Homero en sus epopeyas y su visión amplia y sublime de conjunto que no ha conocido rival en niguna literatura.

Resumen del argumento de la obra

La Odisea narra las aventuras que vive el héroe Ulises para poder regresar a su isla Itaca junto a su esposa Penélope e hijo Telémaco, después de participar en la Guerra de Troya. Durante este camino se enfrenta a una serie de criaturas mitológicas, enviadas por el dios del mar Poseidón, gracias a su astucia y la ayuda de la diosa de la inteligencia Atenea logra sortear las dificultades y ser el único sobreviviente en retornar junto a su esposa.

La obra

Está dirigida: "Al serenísimo, muy poderoso, y clementísimo príncipe y señor nuestro Don Phelipe por gracia de Dios, Rey de España, de Inglaterra y de Francia, de las dos Sicilia, de Hierusalem e Irlanda católico defensor de la fe.

Gonzalo Perez su mas humilde criado, perpetua felicidad, y cumplimiento de sus muy altos y muy santos deseos."

En su dedicatoria:

Habla de las virtudes reales que en vuestra majestad resplandecen y como el pintor Homero trata con veneración a sus dioses y que no se ha visto príncipe más amigo de la veneración y culto al verdadero Dios que V. M.

Algunos trozos de lectura

Libro IV, página 130 - 131.

A esto que le dijo respondiome
deberías tu por cierto haber tenido
memoria de haber hecho sacrificio
a Júpiter eterno y a los dioses
antes que te embarcaras en tus naves
pues tanta obligación tenías a ello
porque te dieron próspero viaje
y con mas brevedad y mas seguro
volverás a tu dulce patria tierra
que tus hados no quieren ni permiten,
que puedas ver a tus amigos dulces
ni llegar a tu casa ni a tu reino
sin que vuelvas primero a las corrientes
de aquel gran Río Egipto que se hace
de las aguas del cielo y sacrifiques
las hecatombes puras y rapadas
a los eternos dioses que poseen
el largo cielo: y dado fin a aquello
entonces te darán felice tiempo
y harás el camino que deseas.

Oyéndole decir estas palabras
de pena el corazón reventaba
en ver que aun otra vez por fuerza había
que volver a Egipto a aquel viaje
tan difícil, tan largo y peligroso
mas cobrando ánimo al fin le dije
buen viejo, pues así lo ordena el hado
yo quiero obedecer lo que me mandas
y lo pondré por obra luego a la hora
pero una cosa quiero que me dejes
y sin en paño alguno me declares
si volvieron los griegos todos sobras
de Troya en sus galeas...

Odiseo habla, Libro IV, página 132.

Así le dije: y él me respondía
hijo de Atrio, di porque preguntas
cosas, que no te cumple a ti saberlas?
ni menos entender lo que yo alcanzo?
porque te certifico que muy poco
estarás sin lagrimas, si oyeras
todas las cosas que podría decirte.

Muchos de estos murieron y otros muchos
se quedaron perdidos en la guerra
solo dos capitanes de los griegos
de las lorigas duras perecieron
al tiempo que volvían: que tu estabas
en todas las peleas asistente
uno ha quedado vivo, y esta preso
y detenido allá en la mar profunda
y así pereció con sus galeras
de largos remos que Neptuno airado
le hizo dar primero en los peñascos
giros a través y al fin movido
de pura piedad después salvóle
del mar: y fuera libre de la muerte
aunque era aborrecido de Minerva
si no le faltaba una palabra
soberbia loca y poco agradecida:
de su perdición justo le vino
que dijo que he despecho de los dioses
escapado se había en la fortuna.

Neptuno oyó sus voces tan soberbias
y arrebató el tridente con gran ira
y en las peñas giros con el dando
cortolas con su fuerza soberana
de suerte que quedó allí un gran pedazo
y otro cayó en el mar con grande estruendo
en el cual como estaba allí encubierto
acertó a dar y así vino de ello
a recibir un daño irreparable
trajole por el mar tempestuoso
por largo espacio el agua resistiendo
que andaba levantada pero poco
le aprovechó que allí acabó sus días
bebiendo del gran mar de agua salada.

Bibliografía

Homero. En Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana. (Vol. 28, pp. 188-195). Barcelona : Espasa e Hijos.

Homero (1562). Los 24 libros de la odisea. En Venetia : En Casa de Francesco Rampazeto.

Última exposición de libros 2009 "Mapuche: intelectualidad y testimonio".

2009-10-02T06:55:00.000-07:00

Esta nueva exposición bibliográfica que será la última que la BPRD realice durante el presente año 2009, que lleva el título de "Mapuche: intelectualidad y testimonio" abordará temáticas como las misiones realizadas en el territorio de la Araucanía, así como los estudios y debates de la ciencia, la antropología y la historia.

Antecedentes históricos sobre el pueblo Mapuche

A modo de breve introducción debemos mencionar que el pueblo Mapuche es una de las etnias originarias más importantes de Chile, principalmente por su sentido de identidad cultural que ha sobrevivido gracias a la constante lucha dada por este pueblo para preservarla del contacto primero con los españoles y luego con los chilenos.

Ubicados geográficamente entre los ríos Itata (VIII Región de Concepción) y Toltén (IX Región de la Araucanía) en la zona centro-sur de Chile, fue una de las etnias que provocó mayor resistencia a la dominación española desde el siglo XVI hasta el siglo XIX. La integración de la Araucanía al territorio chileno en 1882, provocó un deterioro progresivo en la sociedad de esta etnia, pues fueron apartados de sus territorios y confinados a tierras de mala calidad de la zona costera y la precordillera andina, obligándolos a transformarse en un pueblo campesino. Toda esta situación sumada a otras lamentables acciones que fueron disminuyendo sus posesiones de tierras provocaron una intensa migración campo-ciudad, lo que hoy ha llevado a que más de la mitad de los Mapuche chilenos vivan en las ciudades.

Investigación sobre el pueblo Mapuche

A fines del siglo XIX se realizaron los primeros estudios de carácter científico sobre el pueblo Mapuche. El lingüista alemán Rodolfo Lenz y el sacerdote capuchino Félix José de Augusta estudiaron el mapudungun, que es el idioma de esta etnia. Mientras que Tomás Guevara estudió a este pueblo desde la perspectiva antropológica en el período de transición que vivió de ser una sociedad ganadera a una campesina viviendo en reducciones.

Las obras de investigación, como otras narraciones históricas e imágenes de comienzos del siglo XX de las revistas Zig-Zag, que forman parte de la exposición podrán ser apreciadas aquí en la BPRD, así que esperamos puedan venir a visitarnos.

Bibliografía

Memoria chilena (2009, Octubre 2) El pueblo Mapuche [On line] Disponible: http://www.memoriachilena.cl/temas/index.asp?id_ut=pueblomapuche:losprimerosestudios

Reseñas de libros: "De la materia medica y otros venenos mortiferos"

2009-09-02T12:34:00.000-07:00

"De la materia medica y otros venenos mortiferos" de Dioscórides Pedanio siglo I de la era cristiana, médico y naturalista griego (Cilicia 40 - 90). La obra es una publicación de la traducción castellana del doctor Andrés Laguna que lleva el título "Dioscorides Anarzabeo acerca de la materia medicinal y de los venenos mortiferos".
Son 5 libros la obra principal que se conserva, el de los venenos es otra aparte (6ta.), cuenta con grabados realizados por el traductor Dr. Andrés Laguna.
Impresor Juan Latio, edición en papel de 1555, el libro no tiene portada, pero sí una aseveración del Sr. Brunet recopilada de la hoja preliminar del libro, en la cual se cita que el título fue extraído de "Manuel du libraire", Paris, 1842.

Algunos trozos de lectura transcritos:

De la pimienta, página 237:
"Bebida con hojas de laurel tierno sana los retorcijones del vientre y mascada con pasas purga la flema de la cabeza."

De la sandaraca, página 547:
"De la cual se hace cualquier veneno. Es el oropimeta veneno pernicioso de los ratones porque de todos los otros huyen salvo de este que los engaña".

De la piedra arabiga, página 551:
"La piedra arabiga se parece al marfil manchado, molida y aplicada a las almorranas las seca. Su ceniza es muy util para limpiar dientes."

De la piedra llamada Hematite, página 559:
"La natural Hematite se saca de las mineras de Egipto conocese, el adulterado por razon de ciertas rayas o venas que se extienden por el derecho, despues de esto por razon del color. El color es mucho mas ligero y florido, y semejante al que vemos en el cinabrio en la natural Hematite.
Es excelentisima piedra Hematite la que facilmente se desmenuza, la muy encendida en color o negra, la que toda en si es dura e igual y la que no tiene mezcla de suciedad y venas.
Tiene fuerza de contriñir, de calentar moderadamente, de adelgazar y de hacer mezclada con miel las cicatrices y asperezas que dan fealdad a los ojos.
Deshecha con leche de mujer e instilada es útil a la oftalmia, a las perturbaciones de la vista, y a los ojos rotos y con sangre.
Bebese utilmente con vino contra la retencion de la orina y contra el flujo de las mujeres.
Dase con el jugo de las granadas a los que escupen sangre."

Bibliografía:

Dioscórides. En Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana. (Vol. 18, pp. 1348). Barcelona : Hijos de J. Espasa.

Dioscórides (1555). Acerca de la materia medicinal y de los venenos mortiferos. En Anvers : En Casa de Juan Latio.

Visita profesores Academia de Humanidades

2009-08-04T14:17:00.001-07:00

En el marco de la Semana de Santo Domingo 2009, organizada por los Padres Dominicos, la BPRD recibió la visita de los profesores del Colegio Academia de Humanidades, quienes pudieron conocer datos sobre la historia, servicios, colecciones, obras más importantes, etc. que tiene la biblioteca a disposición de los usuarios. Cabe destacar que todos los docentes calificaron con muy buena nota esta jornada de visitas.

IV Exposición de libros: "Mes de la fotografía"

2009-08-03T14:37:00.000-07:00

Durante agosto la BPRD desarrollará una exposición bibliográfica dedicada a la temática de la fotografía, así como algunas obras que contienen fotografías de retratos de autores, lugares, grupos de personas etc. También podrán apreciar albumes del archivo fotográfico de los Padres Dominicos, en los que hay imágenes de entre otros: Fray Domingo Aracena y de Fray Crescente Errázuriz, Arzobispo de Santiago. La mayoría de los retratos están datados de comienzos del 1900, así que es una buena oportunidad para que puedan visitar esta exposición, la que sólo se extenderá por todo este mes de agosto.

Algunos de los títulos expuestos:

Sey, José Antonio
La fotografía : puesta al alcance de todos... Barcelona : Librería de D. Juan Oliveres, 1861.

Muffone, Juan
La fotografía : (manual para aficionados). Barcelona : Gustavo Gili, 1907.

Taxil, León
Confesiones de un ex-librepensador. Barcelona : Imp. y Lib. de la Inmaculada Concepción, 1887.

Dinator Espinoza, Carlos R.
Reseña histórica del no. 1 de infantería (después Buin 1 de línea). Santiago de Chile : Imprenta Chile, 1915.

Prendez, Pedro Nolasco
Notes on public instruction in Chile. Santiago de Chile : Imprenta Moderna, 1901.

Reseñas de libros: "Historia de la composicion del cuerpo humano" de Juan Valverde de Hamusco.

2009-07-30T07:56:00.000-07:00

"Historia de la composicion del cuerpo humano" de Juan Valverde de Hamusco, Impresa por Antonio Salamanca y Antonio Defrery, en Roma año de 1556.

El autor: Juan Valverde de Hamusco, médico español nacido en Hamusco (Palencia), estudió humanidades y filosofía en España y posteriormente medicina en Padua. Trasladado a Roma, fue allí médico del Cardenal Juan de Toledo, nombrado más tarde Arzobispo de Santiago de Compostela. Se ignoran que otros cargos desempeñó este médico que alcanzó gran fama como anatomista y dejó escritas importantes obras por las cuales su nombre figura en el "Catálogo de Autoridades de la Lengua", de la Academia. Las principales son: "De animi et corporis sanitate tuenda" (Paris, 1552) e "Historia de la composicion del cuerpo humano" (Roma, 1556). De las dos se hicieron varias ediciones en español e italiano.

La obra: "Historia de la composicion del cuerpo humano" es un tratado de anatomía moderna que está dividido en siete libros, en los que se complementa y confronta lo escrito por destacados anatomistas como Galeno y Andrés Vesalio.
Destaca por tener grabados de muy buena factura, en los que se muestran con detalles todo lo que el autor explica sobre anatomía.

Algunos trozos de lectura transcritos:

Libro primero, capítulo II, hoja 4.

Huesos de la cabeza.
"Cabeza llaman los medicos toda aquella parte que cubren los cabellos, cuya natural figura es como una pelota ovalada o apretada un poco con las manos, de los lados mas ancha de atras que de adelante, pero de entreambas partes levantada aunque algo mas de detras y llana en medio".

Libro cuarto, capítulo I, hoja 71.

En que partes del cuerpo se engendran los espiritus de la vida.
"Queriendo nuestro hacedor darnos una vida mas perfecta de la que las plantas y hierbas tienen fue necesario crear en nuestro cuerpo un particular miembro en el cual (como en fragua) la cual virtud se fortalece, y asi nos proveyo del corazon tan necesario a la vida que ningun animal tan pequeño vive en quien no halle ese miembro o cosa que se parezca. En ese corazon se engendran los espiritus que dan la vida llamados por ellos vitales, materia de las cuales es el vapor de la sangre juntamente con una parte del aire que continua por la boca y narices resollado tomamos. Y por que en el libro pasado tratamos de los miembros necesarios a la generacion de la sangre en este sera bien tratar de los que son necesarios a la generacion de los espiritus. Ya creo que sabe cada uno que si queremos que el aire entre en el corazon es menester que resollemos tirando el aire hacia dentro le hagamos pasar por el guerguero y despues por la caña de los pulmones donde distribuyendolo por la sustancia de ellos se mezcla con la sangre que diremos descender del ventrilocuo derecho del corazon por la vena arterial a la misma sustancia de los pulmones y entreambos juntos pasan por la arteria venal desde la cual entran en el ventrilocuo izquierdo del corazon. Habiendo pues el aire de pasar (antes que llegue al corazon) por todas estas partes sera mejor tratar primero de ellas lo cual hare como habre tratado de la tela que envuelve las costillas (llamada por eso pleura) la cual envuelve todos estos miembros juntos, como el peritoneo de la digestion".

Libro setimo, Capítulo XV, hoja 106.

De los sentidos del gustar y tocar.
"Del instrumento de tocar no hay cosa nueva que decir porque al principio de este libro dijimos que ningun nervio carecia de los sentidos. Habemos puesto los fundamentos armaduras de la humana fabrica que son los huesos y ternillas y despues tratamos de las ataduras y coberturas de ellas que son las ataduras, pellejuelo, el pellejo de la gordura, la tela llamada carnosa, los morzillos y ultimamente toda la tela que envuelve los huesos llamada periostion. Despues pusimos en esta fabrica principios que le dan mantenimiento, vida y sentido y tres fuentes de canales mediante los cuales estos tres principios distribuyen su virtud por toda ella y con ello he dado fin a esta historia cuanto mas breve y sucintamente he podido".

Bibliografía:

Valverde de Hamusco, Juan. En Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana. (Vol. 66, pp. 867-868). Barcelona : Hijos de J. Espasa.

Exposición: "Papeles de la Memoria: lo que guardan los libros"

2009-07-13T12:29:00.000-07:00

La siguiente exposición nos habla de la variedad de documentos y papeles encontrados en el interior de las páginas de la colección de libros en idioma alemán donada por la Biblioteca Provincial de la Congregación del Verbo Divino de Santiago a la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica.

Origen de las obras en idioma alemán

La colección de libros en alemán proviene de la Biblioteca Provincial de la Congregación del Verbo Divino de Santiago, la cual comenzó a formarse en el año 1910, cuando se abrió el Liceo Alemán de Santiago (lugar en el cual funcionaba esta biblioteca). Estas obras se conformaron a partir de la adquisición realizada por la biblioteca, así como por el legado de la biblioteca personal de cada sacerdote. Además provenían de las bibliotecas que la Congregación tuvo en el Liceo Alemán de la ciudad de Copiapó y en el Colegio - Seminario de la ciudad de La Serena.

Donación a la BPRD

La donación de estas obras en alemán se hizo con motivo del cambio de dependencia del Liceo Alemán de Santiago que ocupaba una manzana frente a la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile en la Plaza Italia a otro recinto de tamaño más reducido ubicado en el sector de Chicureo (comuna de Colina), por este motivo la Congregación decidió donar los libros en alemán a la Orden de Predicadores de Chile (Padres Dominicos) al Padre Julián Riquelme, quien el 28 de diciembre del año 2007 legó esta colección de obras a la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica.

Antecedentes sobre la exposición

Gracias al trabajo que desde el año 2008 hasta la fecha han venido realizando un grupo de pasantes alemanas del Goethe-Institut Santiago en la BPRD, el cual consistió en catalogar y clasificar cada libro en alemán, es que fueron surgiendo del interior de las páginas de los mismos, papeles y documentos los cuales se fueron extrayendo de cada obra y se guardaron en sobres con la indicación del título, autor y páginas del texto en que habían sido encontrados. Este trabajo impulsó la idea de mostrar estos documentos y papeles en una exposición la cual se inaugurará este martes 14 de julio a las 19:00 hrs. en el Goethe-Institut de Santiago, ubicado en la calle Esmeralda 650, comuna de Santiago, cabe señalar que esta exposición será gratuita y se prolongará hasta octubre de este año en el Goethe-Institut Santiago.

Visita alumnos de 2° año básico de la Academia de Humanidades

2009-06-18T08:28:00.000-07:00

Durante la mañana de este miércoles 17 y jueves 18, la BPRD ha recibido la visita de alumnos de 2° básico del colegio Academia de Humanidades de los Padres Dominicos, el motivo de estas visitas ha correspondido a una actividad organizada en conjunto con las profesoras del 2° año básico del Colegio Academia de Humanidades, la Sala Didáctica del Museo de Artes Decorativas y la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica, con el fin de promover la animación a la lectura en niños y niñas a temprana edad.
La actividad desarrollada en la BPRD consistió en contar algunos aspectos sobre la historia y la materialidad del libro, mostrándoles además algunas de las obras más importantes que tiene la biblioteca, como el: cantoral del siglo XVIII (con formato de 1.00 mt. de largo x 50 cm. de ancho), el bestiario "Nova raccolta deli animali piucuriosi del mondo" del autor Antonio Tempesta del año 1650 y un volumen de láminas del la "Encyclopedie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers" de 1751. Los niños quedaron encantados con estas obras, pues ninguno había visto, ni tocado libros tan antiguos.
La jornada culminó en la Sala Didáctica del Museo de Artes Decorativas, en donde los niños realizaron un marcapágina con el cual aprendieron la importancia de cuidar los libros.

Reseñas de libros: "Tucididis olori filii historiorum libri VIII"

2009-06-02T14:07:00.000-07:00

"Tucididis olori filii historiorum libri VIII" de 1564.

Tucídides, historiador griego nacido en Atenas aproximadamente en el año 460 a. C. Procedente de una familia aristocrática y acaudalada recibió una gran educación asimilando las enseñanzas de los movimientos filosóficos y retóricos de su tiempo. En el 424 a. C. , durante la Guerra del Peloponeso, fue nombrado estratega de la ciudad de Atenas, confiándosele el mando de una flota encargada de romper el asedio de Antípolis, en Tracia. Fracasó en dicho intento y la ciudad cayó en manos del general espartano Brásidas, por lo que fue condenado al exilio 20 años. Este hecho le dio la oportunidad de obtener información bastante completa, procedente de los dos bandos en conflicto, que utilizó para la composición de la Historia de la Guerra del Peloponeso, conflicto que enfrentó a la Liga de Delos (conducida por Atenas) con la Liga del Peloponeso (conducida por Esparta), en la que narra los acontecimientos ocurridos entre el año 431 a. C. y el 411 a. C.

La Historia de la Guerra del Peloponeso, está dividida en ocho libros, que narran los acontecimientos de dicha gerra, a modo de síntesis:

Libro I: Afirmación de la superior importancia de esta guerra respecto a las anteriores. Recorrido por la historia primitiva de Grecia, exposición de su metodología histórica y antecedentes de la guerra.

Libros II, III, IV y V: Guerra Arquidámica, que recibe el nombre del rey espartano Arquidamo. Invasión del Ática por los espartanos en 431 hasta la paz de Nicias. Tregua y reanudación de la guerra.

Libros VI y VII: Expedición a Sicilia de los atenienses. Desastre ateniense.

Libro VIII: Dos años siguientes de guerra (412 - 411 a. C. ), Año 412 a. C. : rebelión contra Atenas de Quíos, Clazomenas, Mileto y otras ciudades. Alianza entre Darío y los lacedemonios. Combate en Mileto. Abandono de Rodas. Año 411 a. C. : Luchas políticas y de clases en Atenas. Abandono de Bizancio. Combate naval y victoria ateniense en el Helesponto. La obra se interrumpe en el año 411, pues el autor fallece antes de terminar la redacción final.

El director y editor de esta edición de Tucídides, es Henri II Estienne (1528-1598) hijo mayor de Robert Estienne I (1503-1559). Henri es quizá uno de los connotados miembros de una dinastía de editores cuyos inicios se remontan aproximadamente a los primeros años del siglo XVI.

La relación de trabajo que Estienne mantuvo con el líder del movimiento humanista francés Jacques Lefevre d´Eptales dio origen a una exitosa empresa especializada en la edición y publicación de libros académicos, sin embargo para Estienne los libros no solo debían cumplir una función de utilidad sino que también seguir una forma de alta estética que puede apreciarse en las elegantes ediciones por él producidas.

Bibliografía:

Wikipedia: la enciclopedia libre (2008, febrero 18). Tucídides [On line]
Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Tucidides/

Wikipedia: la encicloopedia libre (2009, junio 2). Guerra del Peloponeso [On line]
Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra del Peloponeso

Cultura clásica : el portal de la cultura clásica en español (2008, febrero18). Tucídides [On line]
Disponible: http://www.culturaclasica.com/

River Campus Libraries(2008, febrero 18). Book of the Month: May 2007 [On line]
Disponible: http://www.lib.rochester.edu/

Reseñas de libros: "Tucididis olori filii historiorum libri VIII"

2009-06-02T12:32:00.000-07:00

"Tucididis olori filii historiorum libri VIII" de 1564.

Tucídides, historiador griego nacido en Atenas aproximadamente en el año 460 a. C. Procedente de una familia aristocrática y acaudalada recibió una gran educación asimilando las enseñanzas de los movimientos filosóficos y retóricos de su tiempo. En el 424 a. C. , durante la Guerra del Peloponeso, fue nombrado estratega de la ciudad de Atenas, confiándosele el mando de una flota encargada de romper el asedio de Antípolis, en Tracia. Fracasó en dicho intento y la ciudad cayó en manos del general espartano Brásidas, por lo que fue condenado al exilio 20 años. Este hecho le dio la oportunidad de obtener información bastante completa, procedente de los dos bandos en conflicto, que utilizó para la composición de la Historia de la Guerra del Peloponeso, en la que narra los acontecimientos ocurridos entre el año 431 a. C. y el 411 a. C.

La Historia de la Guerra del Peloponeso, está dividida en ocho libros, que narran los acontecimientos de dicha gerra, a modo de síntesis:

Libro I: Afirmación de la superior importancia de esta guerra respecto a las anteriores. Recorrido por la historia primitiva de Grecia, exposición de su metodología histórica y antecedentes de la guerra.

Libros II, III, IV y V: Guerra Arquidámica, que recibe el nombre del rey espartano Arquidamo. Invasión del Ática por los espartanos en 431 hasta la paz de Nicias. Tregua y reanudación de la guerra.

Libros VI y VII: Expedición a Sicilia de los atenienses. Desastre ateniense.

Libro VIII: Dos años siguientes de guerra (412 - 411 a. C. ), Año 412 a. C. : rebelión contra Atenas de Quíos, Clazomenas, Mileto y otras ciudades. Alianza entre Darío y los lacedemonios. Combate en Mileto. Abandono de Rodas. Año 411 a. C. : Luchas políticas y de clases en Atenas. Abandono de Bizancio. Combate naval y victoria ateniense en el Helesponto. La obra se interrumpe en el año 411, pues el autor fallece antes de terminar la redacción final.

El director y editor de esta edición de Tucídides, es Henri II Estienne (1528-1598) hijo mayor de Robert Estienne I (1503-1559). Henri es quizá uno de los connotados miembros de una dinastía de editores cuyos inicios se remontan aproximadamente a los primeros años del siglo XVI.

La relación de trabajo que Estienne mantuvo con el líder del movimiento humanista francés Jacques Lefevre d´Eptales dio origen a una exitosa empresa especializada en la edición y publicación de libros académicos, sin embargo para Estienne los libros no solo debían cumplir una función de utilidad sino que también seguir una forma de alta estética que puede apreciarse en las elegantes ediciones por él producidas.

Bibliografía:

Wikipedia: la enciclopedia libre (2008, febrero 18). Tucídides [On line].
Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Tuc%C3%ADdides

Cultura clásica : el portal de la cultura clásica en español. Tucídides [On line].
Disponible: http://www.culturaclasica.com/literatura/grecia/historiografia2.htm

River Campus Libraries. Book of the Month: May 2007 [On line].
Disponible: http://www.lib.rochester.edu/index.cfm?PAGE=376&TheClass=0&Subject=&OMID=0&StartLtr=

III Exposición de libros: "Patrimonio dominico"

2009-05-13T13:11:00.000-07:00

Esta nueva exposición bibliográfica de la BPRD, está dedicada al patrimonio intelectual de la Orden Dominica, comprenderá obras realizadas por personajes relevantes de la Orden en Chile cuya trascendencia no sólo quedó adscrita al estudio e investigación teológica en nuestro país, si no que a nivel del mundo católico en general. Así es como estarán en exhibición obras sobre la historia e idiosincrasia de la Orden Dominica, sus preceptos y reglas, biografías de Padres Dominicos, etc.
Igualmente estarán presentes obras significativas para la formación y estudio de la Orden, como es el caso de la "Biblia sacra polyglotta" de 1657, y un libro manúscrito del siglo XVIII, cuyo autor fue Gregorio López un personaje seglar que vivió los últimos años de su vida en un convento dominico, la obra es un recetario de remedios y practicas populares de curación, que se cree fue copiado por un Padre Dominico para formar parte del acervo bibliográfico de estudio y consulta de la Orden.

Situándonos en el contexto del patrimonio intelectual de la Orden Dominica, les presentaremos una síntesis histórica al respecto.

Antecedentes históricos

Durante el siglo XVI los religiosos dominicos fueron los primeros que se instalaron en Chile, de acuerdo a las disposiciones eclesiásticas de ese entonces.

Desde su llegada al país se dedicaron a la fundación de pequeñas escuelas anexas a los conventos, para enseñar a los niños los rudimentos de la fe, la lectura y escritura. Los Padres dominicos fundaron la primera Universidad de Santo Tomás de Aquino en 1619.

Vida intelectual de la Orden Dominica de Chile

Los religiosos dominicos desarrollaron muchas actividades en el campo de las letras y el periodismo. Como oradores sagrados se destacaron igualmente en forma notable. Algunos de los más destacados Padres se pueden nombrar:

Como escritores

Fr. Sebastián Díaz: Fue el sucesor del P. Manuel Acuña (fundador y primer Prior del Convento Recoleta Dominica) este religioso extraordinario, tanto por su ciencia como por su virtud. Las crónicas conventuales dicen que fue "un hombre de una inteligencia portentosa y de una memoria no menos admirable, que jamás olvidaba lo que una vez leía, llegando a ser un sabio verdaderamente encilopédico y de los más grandes de su tiempo".
"No sólo fue versadísimo en la literatura española, italiana, francesa, inglesa, latina y griega, como también poseedor profundo de sus respectivos idiomas; además fue filósofo, naturalista, médico, matemático, jurisconsulto, canonista y teólogo".
Fue autor de las obras "Noticias generales de las cosas del mundo", obra escrita en 1783, que habla "de los cielos y de las cosas que contienen: Dios, los ángeles, el firmamento y las estrellas, los astros, el calendario, etc."; "Manual dogmático polémico", "Tratado contra la falsa piedad", etc.

Fr. Raimundo Ghigliazza: Italiano de nacimiento. En 1898 se imprimió en Concepción el primer tomo de su obra "Historia de la Provincia Dominicana de Chile", la que desgraciadamente dejó inconclusa. Además escribió una "Biografía de Fr. Gil González de San Nicolás".

Fr. Domingo Aracena: Este religioso del Convento Recoleta Dominica de Santiago, fue uno de los mejores teólogos y escritores de su época. Sus principales obra son: "Dictamen sobre la Inmaculada Concepción de María", obra teológica encomendada por el Arzobispo de Santiago Monseñor Valdivieso, para ser enviada a Roma en 1852, a pedido del Papa Pío IX, la cual fue calificada como "una brillante producción", otras obras "Oratoria sagrada", "Tratado de los ciclos cronológicos", "Tratado de la versificación latina", etc.

Fr. Raimundo Errázuriz: Ingresó a la Orden siendo ya sacerdote. En el Convento de la Recoleta Dominica fue Prior; gran historiador, periodista y literato. Sus obras principales son: "Los orígenes de la iglesia chilena", en 1881; "Compendio de derecho canónico", en 1883; "Mes del Rosario", en 1885 (obra que tuvo cuatro ediciones); "Manual del religioso dominicano", en el año de 1887; "Algo de lo que he visto", fueron memorias póstumas publicadas en 1934.

Como periodistas

Fr. José Ovalle: Fundó la revista mensual "El mensajero del Rosario", en octubre de 1886; fue su primer director el P. Fr. José R. Poblete. Esta revista religiosa continuó hasta el año 1964.

Algunos de los títulos expuestos:

Díaz, Sebastián
Noticia general de las cosas del mundo por orden de su colocacion para el uso de la casa de los Marquezes de la Pica y para instruccion comun de la jubentud del reyno del Chile : primera parte. En Lima : En la Imprenta Real, [1781].

Aracena, Domingo
Dictamen del ilustrísimo i reverendísimo Arzobispo de Santiago i del Ilmo. Obispo de la Concepción sobre la declaración dogmatica del privilejio de la Inmaculada Concepción de la santísima Virjen María... Santiago de Chile : Imprenta de La Sociedad, 1852.

Errázuriz Valdivieso, Raimundo
Manual del religioso dominicano. Santiago : Imprenta Católica, 1887.

López, Gregorio
Libro de medicina por orden alphabetico [Manúscrito]. [s.l : s.n], [17-?].

Iglesia Católica
Kalendario y modo de rezar el oficio divino : y celebrar la sacrosanta misa según el rito de la sagrada Orden de Predicadores de la Provincia de San Lorenzo Mártir de Chile el año de 1862. Santiago : Imprenta de La Sociedad, 1861.

Dominicos (Chile)
El mensajero del rosario : revista mensual religiosa y literaria : tomo V / bajo la dirección de los PP. de la Orden de Predicadores. Santiago de Chile : Imprenta Mejía, 1897.

Bibliografía:

RAMÍREZ, Ramón Los dominicos en Chile : y la primera Universidad. Santiago, Chile, Veritas, 1979. 184 p.

Historia del Libro

2009-04-24T12:39:00.000-07:00

Terminando este mes de abril, publicamos el último artículo dedicado al "Mes del libro".

Las tablas de arcilla

Los primeros libros aparecieron en Mesopotamia en el año 3000 a. de C. éstos consistían en tablas de arcilla que contenían caracteres o dibujos realizados con un punzón, los pueblos que utilizaron las primeras obras escritas fueron: los sumerios y los babilonios.

El papiro

La civilización egipcia se desarrolló alrededor del 3150 a. C. y el 31 a. C. aproximadamente, este pueblo fue el primero en utilizar los rollos de papiro, que es un material parecido al papel, que se extraía de los juncos del delta del río Nilo -que se enrollaba en un palo de madera- el texto se escribía también con una pluma de junco en compactas columnas y por una sola cara. La longitud de estos rollos fue muy variable, pues una de las más largas mide 40,5 metros y se encuentra en el Museo Británico de Londres.

Otras civilizaciones que utilizaron el rollo de papiro, fueron la griega y la romana. Atenas, Alejandría y Roma fueron grandes centros productores de libros de papiro, los cuales exportaban a todo el mundo conocido en la antigüedad. El copiado de los libros era un trabajo lento y costoso que realizaban los escribas o escribientes, que eran profesionales dedicados a copiar, escribir y dictar los rollos, los cuales solían protegerse con telas y llevar una etiqueta con el nombre del autor. Lamentablemente debido a la fragilidad del material con que se confeccionaban los papiros, así como la humedad de los climas en los cuales se producían, gran parte de la literatura escrita en este soporte se ha perdido de manera irreversible.

El pergamino

Este material derivado de la piel de animales como ovejas, cerdos, cabras, etc. fue utilizado por los persas, los hebreos y otros pueblos en cuyo territorio no abundaban los juncos, y fue el rey Eumenes II de Pérgamo, en el siglo II a. C. uno de los que más fomentó su utilización, de modo que hasta el siglo IV d. C., había sustituido casi por completo al papiro como soporte para la escritura

Códice

El códice (del cual derivan los actuales libros) fue utilizado por los griegos y los romanos para registros contables o libro escolar. Estaba confeccionado como un cuadernillo de hojas rayadas hechas de madera cubierta de cera, de manera que se podía escribir con algo afilado y borrarlo después. A esta estructura posteriormente se le fue agregando hojas adicionales de pergamino, las cuales fueron formando cuadernillos, que luego se reunían entre dos planchas de madera y se ataban con correas. La escritura se realizaba en columnas que eran más anchas que las de los rollos de papiro.

Libros medievales europeos

En Europa a comienzos de la Edad Media (siglo V d. C.) la escritura y producción de los libros era realizada exclusivamente por los monjes, tanto para otros religiosos, como para los gobernantes del momento. La mayoría de las obras tenía temáticas religiosas y/o teológicas, sin embargo también se realizaban copias de obras famosas de la antigüedad. El diseño de las obras incluía dibujos realizados con tintas doradas y de otros colores, que generalmente se empleaban con las letra capitales o capitulares para iniciar los capítulos o párrafros de la obra.

Las portadas de los libros medievales eran frecuentemente de madera, adornadas con trabajos de orfebrería en oro, plata, esmaltes y piedras preciosas, reforzadas con piezas de metal y con cierres en forma de botones o candados. Estos bellísimos ejemplares eran auténticas obras de arte en cuya fabricación y confección intervenían orfebres, artistas y escribas profesionales, por esta misma razón los libros en aquella época eran escasos y muy costosos.

El libro en Oriente

Los libros del Oriente se estima fueron escritos en tablillas de madera o bambú, que se unían entre sí. Otro tipo de libros eran los constituidos por largas tiras de una mezcla de cáñamo y corteza inventada en el siglo II d. C. por los chinos. Al principio estas tiras, se cortaban con plumas o pinceles de junco y se envolvían alrededor de cilindros de madera para formar un rollo. Posteriormente, se comenzaron a plegar en forma de acordeón, a pegarse en uno de los lados y a colocarles las portadas hechas de papel fino o tela.

Libros impresos

En el siglo VI a. C. , en China ya se imprimían textos utilizando pequeños bloques de madera con caracteres incisos, el más antiguo de los libros impreso de este modo, que se tenga noticia, es el Sutra del diamante, data del año 868, otro texto de similares características es El Tripitaka, un texto budista, que alcanzaba las 130.000 páginas, fue impreso en el 972 .

En el siglo XI, los chinos inventaron la impresión a través de bloques móviles, que podían ensamblarse y desensamblarse entre sí para componer distintas obras. Sin embargo no se utilizó mucho este sistema, debido a que el enorme número de caracteres chinos, hacia inabordable el uso de este medio de escritura.

También en Europa en la Edad Media se imprimieron libros con bloques de madera, idea que se estima provino de los contáctos que se tenían con Oriente. Las obras impresas con esta técnica, solían ser del tipo religioso, con grandes ilustraciones y poco texto.

Libros del renacimiento

En el siglo XV dos grandes inventos revolucionaron la producción de libros en Europa. El primero fue el papel, cuya fabricación aprendieron los europeos de los musulmanes, y estos últimos a su vez lo aprendieron de los chinos. El segundo invento fue los tipos de imprenta móviles en metal, inventada por el alemán Johannes Gutenberg, quien publicó en 1456 la Biblia de Gutenberg utilizando este sistema.

Estos avances tecnológicos simplificaron la producción de libros, convirtiéndolos en objetos relativamente fáciles de confeccionar y, por tanto, accesibles a una parte considerable de la población. Gracias a esto en el siglo XVI, tanto la cantidad de obras como las copias aumentaron significativamente.

La imprenta llegó a América en 1540, año en que empezó a funcionar la imprenta en México. La edición de libros se inició en seguida y se multiplicó extraordinariamente, tanto en Nueva España como en el Perú.

Libros contemporáneos

Con la revolución industrial la producción de libros se convirtió en un proceso mecanizado, en nuestro siglo se publican grandes tiradas de libros a un precio relativamente bajo, gracias a los avances tecnológicos en el campo editorial. Así, la baja en el costo de la producción del papel y la introducción de la tela y la cartulina para la confección de las portadas, de prensas cilíndricas de gran velocidad, de la composición mecanizada de las páginas y de la reproducción fotográfica de las imágenes han permitido el acceso a los libros a la mayor parte de los ciudadanos occdientales.

En América Latina se han desarrollado varios grandes centros productores de libros, a través de sus editoriales más conocidas, en Argentina, Chile, Colombia, México y Cuba.

Bibliografía:

Icarito: Día mundial del libro (2009, abril 27). Historia del libro [On line].
Disponible: http://icarito.latercera.cl/medio/articulo/0,0,38035857_0_200315472,00.html

Wikipedia: la enciclopedia libre (2009, abril 24). Libro [On line].
Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Libro

Visita guiada: "Conmemorando el día del libro"

2009-04-14T12:26:00.000-07:00

En el marco de conmemoración del día del libro, el día jueves 23 de abril, la BPRD, realizará una serie de visitas guiadas, en las cuales podrán conocer información sobre: historia, colecciones, servicios, etc. que tiene la biblioteca.

Los horarios de las visitas guiadas serán los siguientes:

En la mañana:

- 10:00 hrs.
- 11:00 hrs.
-12:00 hrs.

En la tarde:

- 15:00 hrs.
- 16:00 hrs.
- 17:00 hrs.

La idea es que se animen a participar de esta jornada, ya que además, quienes asistan; podrán llevarse un marcapáginas de la biblioteca, de recuerdo.

El por qué se establece el día 23 de abril como "Día Mundial del Libro", es debido a la conmemoración de la muerte de tres célebres escritores de la literatura universal:

- Miguel de Cervantes (1547 - 1616), autor del clásico libro "El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha".

- William Shakespeare (1564 - 1616), autor entre otras obras, de "Romeo y Julieta".

- Inca Garcilaso de la Vega (1501 - 1536), poeta autor de "Epístola a Boscán".

Para mayores informaciones sobre los horarios u otros detalles de las visitas guiadas, comuníquense con nosotros a los teléfonos: 7375813 - 7379496, anexo 259, o enviar un e-mail a: biblioteca.patrimonial@artdec.cl

!!LOS ESPERAMOS¡¡

El libro: y sus partes

2009-04-09T12:07:00.000-07:00

El libro es un "conjunto de muchas hojas de papel u otro material semejante que, encuadernadas, forman un volumen" Diccionario de la lengua española RAE

Cada obra proporciona, tanto al lector como al profesional bibliotecólogo, información sobre: autor, título, páginas, materias, etc. que se encuentra organizada y distribuida en varias partes del libro.

A continuación se mencionarán y explicarán las principales partes que comprende una obra.

- Portada: Contiene los nombres completos del autor o autores, el título completo del libro, la casa editorial, el lugar y el año de la impresión, nombre del ilustrador, traductor, méritos del autor, etc.

- Anteportada o portadilla: Es la hoja anterior a la portada, en la cual sólo se anota el título de la obra.

- Lomo: Es la parte opuesta al corte de las hojas, en la cual se imprimen, generalmente, el nombre del autor y título de la obra.

- Contraportada: Es la página que está en la cara posterior a la anteportada, con el nombre de la serie a que pertenece el libro y otros detalles.

- Introducción o prefacio: Es el preámbulo que procede al cuerpo principal de la obra, sirve como preparación para explicar las principales materias que trata la obra.

- Cuerpo de la obra: Es la parte medular de un libro y puede estar dividido en partes, capítulos, etc.

- Glosario: Parte de la obra en la cual se definen los términos específicos utilizados en la obra, es un vocabulario.

- Cubiertas: Son la tapa del libro; los planos y el lomo de papel con que se forma la parte exterior de la obra, en la cubierta anterior o portada exterior se imprime el título, autor y casa editorial de la obra.

- Índices y listados: Pueden ser analíticos, temáticos, onomásticos, cronológicos, geográficos, de mapas, de ilustraciones, de fotografías, gráficas, etc. y generalmente suelen ir al final de la obra.

- Apéndices o anexos: Complementos o suplementos del cuerpo principal del libro, constituidos por documentos importantes, cuadros, datos raros, etc.

- Camisa o forro: Es una cubierta suelta que sirve para proteger el libro. En ella se imprime, generalmente a color, la portada del libro o el nombre de éste.

- Solapa: Es una prolongación lateral de la camisa o de la cubierta, que se dobla hacia adentro y en la que se imprimen, generalmente, los datos del autor con su foto y obras publicadas.

- Guardas: Hojas de papel en blanco que unen el libro y la tapa (en algunos casos) y sirven de protección para las páginas interiores.

- Preliminares: Antiguamente se utilizaba una página anterior al texto e incluía Censuras, Loas, Privilegios, etc. En la actualidad está en desuso, o algunas veces se utiliza en caso de existir algún texto de agradecimiento.

- Hojas de respeto o cortesía: Hojas en blanco que se colocan al principio o al final del libro.

- Frontispicio o frontis: Página anterior a la portada, que suele contener algún grabado, fotografía o viñeta.

- Página legal o de derechos: Página que está en la cara posterior a la portada, donde se anotan los derechos de la obra: el número de la edición y el año, número de reimpresión, el año de copyrigth representado por el signo © lugar de impreción, casa editorial y el ISBN.

- Colofón: Generalmente va en la última página impar, en la cual se imprime el lugar de impresión, fecha y el nombre de la imprenta. También incluye el número de tiradas (copias impresas) y el logotipo o escudo del impresor.

- Bibliografía: Listado de las obras consultadas por el autor, para la realización del libro.

- Dedicatoria: Es el texto con el cual el autor dedica la obra a alguien en especial, suele ir en el anverso de la hoja que sigue a la portada.

Bibliografía:

Biblioteca de la Universidad de Concepción. (2009, abril 09). Partes del Libro [On line].
Disponible: http://www.bibliodigital.udec.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=47&Itemid=9

Reseñas de libros: "The works of Publius Virgilius Maro, translated, adornd with sculpture, and illustrated with annotations by John Ogilby"

2009-04-02T09:33:00.000-07:00

"The works of Publius Virgilius Maro, translated, adornd with sculpture, and illustrated with annotations by John Ogilby" de 1654.

Publio Virgilio Marón, 70 a. C. - 19 a. C.
Autor de las Bucólicas, las Geórgicas, y la Eneida. En la obra de Dante Alighieri, La Divina Comedia, fue su guía a través del infierno y el purgatorio.

Formado en las escuelas de Mantua, Cremona, Milán, Roma y Nápoles, se mantuvo siempre en contácto con los círculos culturales más notables. Estudió filosofía, matemáticas y retórica y se interesó por la astrología, medicina, zoología y botánica. De una primera etapa influido por el epicureísmo, evolucionó hacia un platonismo místico, por lo que su producción se considera una de las más perfectas síntesis de las corrientes espirituales de Roma.

Fue el creador de una grandiosa obra en la que se muestra como un fiel reflejo del hombre de su época, con sus ilusiones y sufrimientos, a través de una forma de gran perfección estilística.

"The works of Publius Virgilio Maro" es una recopilación de las grandes obras de Virgilio, como lo son las Bucólicas, las Geórgicas y la Eneida. La obra cuenta con 98 grabados, todos con inscripción en latín donde se cuenta el pasaje dentro de la obra de Virgilio, y el título, y el escudo de un personaje nobiliario. Algunas de las imágenes están compuestas por dos planchas una con la imagen y otra con la dedicatoria y el escudo de armas.

La primera edición de 1654 fue publicada por John Ogilby quien fue un enamorado de la obra de Virgilio, por consiguiente se dedicó a traducir y publicar con imágenes toda la obra de este autor. Para costear la publicación ofreció a los nobles ingleses la posibilidad de que su título y escudo de armas figurara en una de los grabados, con este sistema consiguió 100 suscripciones.

Bibliografía:

Wikipedia: la enciclopedia libre. (2008, febrero 18). Virgilio [On line]. Disponible: http://es.wikipedia.org/wiki/Virgilio/

Esta obra así como todas las que seguiremos difundiendo a lo largo del año en el blog de la BPRD, se encuentran disponibles para la consulta en sala.

Mes del libro

2009-03-26T12:28:00.000-07:00

Ad portas del mes del libro la BPRD realizará una exposición relativa a la tipografía, que es "el arte y técnica del manejo y selección de tipos, originalmente de plomo, para crear trabajos de impresión" Fuente: Wikipedia

Para tal ocasión se exhibirán obras producidas por la tipografía chilena entre los años 1930 y 1970, de las editoriales: Zig-Zag, Universitaria, Nascimento y la Editorial del Pacífico.

Dentro de la selección de obras se presentarán ediciones de libros proyectadas por Mauricio Amster (1907 - 1980) "Pocas personas han hecho más por el desarrollo del libro en Chile que el diseñador y tipógrafo Mauricio Amster, quien a lo largo de cuatro décadas de trabajo gráfico y editorial renovó, de manera sustancial y definitiva la industria editorial chilena"
Fuente: Memoria Chilena

Gran parte de las obras encontradas en la BPRD corresponden a temáticas de las ciencias sociales, así como otras disciplinas: teatro, literatura, ciencias, historia de Chile, etc.

La nueva exposición estará disponible por todo el mes de abril, por lo tanto la invitación queda extendida para que vengan a conocer y consultar las obras del trabajo tipográfico nacional.

Algunos de los títulos exhibidos son:

- Vrigny, Roger
La noche de Mougins. Santiago : Zig-Zag, 1964.

- Reccius, Adolfo
Esculapio en Chile. Santiago de Chile : Zig-Zag, 1967.

- Llosa, Jorge Guillermo
El libro de Odiseo. Santiago de Chile : Zig-Zag, 1964.

- Haigh, Samuel
Viajeros en Chile 1817 - 1847. Santiago de Chile : Editorial del Pacífico, [1955].

- Cerda, Hugo
Teatro de títeres : arte, técnica y aplicaciones en la educación moderna / Hugo y Enrique Cerda ; [proyectó la edición Mauricio Amster]. Santiago : Universitaria, 1968.

- Green, Julien
Leviatán. Santiago : Zig-Zag, 1947.

- Poblete de Espinoza, Olga
La eneñanza moderna de las ciencias sociales. Santiago : Universitaria, 1971.

- Véliz, Claudio
El conformismo en América Latina / Claudio Véliz ; [proyectó la edición Mauricio Amster]. Santiago de Chile : Editorial Universitaria, 1970.

- Díaz Meza, Aurelio
Leyendas y episodios chilenos : en plena Colonia II. Santiago : Nascimento, 1975.

Chile Mestizo: Tesoros Coloniales

2009-03-09T05:59:00.000-07:00

Así es como se titula la próxima exposición que estará abierta al público desde este sábado 14 de marzo, en el Centro Cultural Palacio de La Moneda CCPLM, en ella la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica BPRD, será uno de los expositores, con libros provenientes de sus colecciones.

Esta exposición incluirá "pínturas, retablos, altares y otros objetos producidos en la época de la Colonia y procedentes de iglesias y museos a lo largo del país, conforman esta muestra que permite apreciar, a través del arte religioso, el proceso de mestizaje cultural que se proyecta hasta la actualidad."
Fuente: Centro Cultural Palacio La Moneda.

Las obras de la BPRD que podrán apreciar en esta importante exposición son:

- "Itinerario para parochos de indios, en que se tratan las materias mas particulares tocantes a ellos, para su buena administracion", del autor Alonso de la Peña Montenegro, y del año 1737.

- "Misale pro defunctis Sacri Ordinis Praedicatorum : auct apost approbatum rev. P. F. Antonini Bremond" del año 1749.

- "Fundamentos de la fe : puestos al alcance de toda clase de personas", del autor M. Aymé, del año 1839.

- "Salterio peruano : o parafrasis de los ciento cincuenta Salmos de David, y de algunos canticos sagrados, en verso castellano... ", del autor José Manuel Valdez, del año 1836.

- "Antidotos sagrados, y evangélicos, contra el veneno de los vicios, medios para hazerse todos predestinados, propuestos en una practica de misiones y idea de misioneros con instruccion, y convocatoria para este santo exercicio" del autor Antonio Moreno, del año 1614.

- "Escuela del salvador en cuyas lecciones han aprendido los santos : el camino de la verdad eterna, con la perfecta mortificación, obediencia y oración doctrinas muy importantes para todos estados : sacados de las obras de Santa Teresa de Jesús, y otros autores místicos, por un deseoso de la salvación de las almas", del año 1788.

- "Origen de los indios del nuevo mundo, e indias occidentales", del autor Gregorio García, del año 1729.

- Breve practica de la ceremonia de la missa rezada : con sus mas menudas circunstancias, segun rubricas del nuevo misal romano, recognito por la santidad de Urbano VIII, y doctrinas de autores clasicos en esta materia", del autor Teodosio de Herrera y Bonilla, del año 1762.

- "Diario de la piedad o sea breve reglamento espitirual : dirijido al alma de su salvacion", del autor Pedro H. Vargas, del año 1836.

- Biblia sacra veteris et novi testamenti juxta : vulgataem editionem ab aliquot theologis parasiensibus recognita, & emendata, annorumque a mundo condito ad Christum usque natum supputatione illustrata... " del año 1573.

- "Biblia sacra : cum duplici translatione & scholijs Francisci Vatabli nunc denuo a plurimis, quibus scatebant, erroribus repurgatis... " de 1584.

- "Historia de la monja alferez : Doña Catalina de Erauso" de la autora Catalina de Erauso, del año 1829.

- "Cartas edificantes, y curiosas, escritas de las missiones estrangeras por algunos misioneros de la Compañia de Jesus : tomo primero" del autor Diego Davin, del año 1753.

- "In festo SS. Pat. Nost. dominici conf. Fund. Ord. Perd. ad matum officium" del año [18-?].

- "San Agustin : de el bien del matrimonio, de la viudez, de la oracion y paciencia", del autor Santo Agustín, del año 1752.

- "Psalterium chorale Sacri Ordinis Praedicatorum auctoritate apostolica et reverendisissimi patris F. Vicentii M. Ferreti ejusdem ordinis vicarii et procuratoris generalis jussu editum", del año 1756.

Cabe destacar que dos de los libros de esta exposición son cantorales del siglo XVIII cuyos formatos o tamaños van de los 57 x 42 cm. (alto por ancho), como es el caso de "In festo... " y 44 x 28 cm. (alto por ancho) de "Psalterium chorale... ".

No dejen de visitar "Chile Mestizo: Tesoros Coloniales", de Lunes a Domingo de 10:00 a 19:30 horas, la entrada general tiene un costo de $600, en tanto que para los estudiantes, tercera edad y convenios $300, hay entrada liberada de lunes a viernes hasta las 12:00 hrs.

Colección fotográfica de la BPRD

2009-03-02T05:51:00.000-08:00

Estimados amigos, comenzando este nuevo año laboral y estudiantil, queremos compartir con Ustedes una de las colecciones más importante que tiene la BPRD como lo es el archivo fotográfico de los Padres Dominicos, que está compuesto aproximadamente de 2300 fotografías que corresponden en su mayoría a retratos de Padres, así como de personas civiles, escenas de
matrimonios, bautizos, etc.

La técnica que presentan las fotografías corresponde a positivos en soporte papel, habiendo desde postales, fotografías en gelatina, albumina, colodión e imprenta; cuyos formatos varían desde los más pequeños de 13 x 18 cm. a los formatos mayores de 70 x 120 cm.

Más del 40% del total del archivo fotográfico es de finales del siglo XIX, además, cabe destacar que una de las fotografías más antiguas data de 1866, y así como ocurre con el caso de las obras impresas (libros y revistas) se encuentran en buen estado de conservación en general.

Por lo tanto queda abierta la invitación para que vengan a conocer esta colección de fotografías patrimoniales, las cuales al igual que en el caso de las obras bibliográficas pueden ser consultadas sólo en la sala de lectura.

Reseñas de libros: "Nova raccolta degli animali piu curioso del mondo"

2009-02-26T11:53:00.000-08:00

Durante este 2009 les presentaremos reseñas de algunas de las obras destacadas, dentro de la colecciones de la BPRD.

"Nova raccolta degli animali piu curioso del mondo" de 1650.

Antonio Tempesta, Florencia 1555-Roma 1630
Pintor, dibujante y grabador italiano. En 1576 se tiene constancia de su ingreso en la Academia de Dibujo de Florencia donde tuvo como maestro a Santi di Tito. Se formó con el pintor de origen flamenco Jean van der Straet. De él Tempesta tomó su destreza a la hora de presentar cacerías y escenas de batallas, así como cierta inclinación hacia el capriccio y la invención. En torno a 1575, se trasladó a Roma y realizó importantes encargos para el Papa Gregorio XIII, entre los que sobresale la decoración de varias dependencias de las logge vaticanas en colaboración con el artista flamenco Mathijs Bril. La asociación de Tempesta con artistas de los países bajos en Roma, puede haber dado lugar a su incursión en la pintura de paisajes.
También llevó a cabo trabajos en el casino del Palacio Rospigliosi en San Juan de Los Florentinos, en la Villa Lante de Bagnala, 1578-1579, en el Palacio Farnesio de Caprarola, 1579-1583 y en la Villa de Este de Tívoli. En todos ellos puede apreciarse el gusto de Tempesta por los grandes paisajes poblados de animales en movimiento, las intrincadas escenas de batalla o los profusos decorados urbanos.
Realizó infinidad de grabados y dibujos de los que hoy se conocen casi mil ochocientos, también pintó escenas de la batalla Medici, a la vez que ilustró numerosos libros, incluyendo ediciones de Ovidio entre otros.
La "Nova raccolta degli animali piu curioso del mondo" es un raro "bestiario", que comprende una gran parte de la primera y más amplia iconografía zoológica, destacando la presencia de algunas imágenes de animales fantásticos como el grifo, el sátiro marino y el monoceronte. Existen diversas ediciones de esta obra, sin embargo, esta es la primera que se encuentra fechada.

Nueva exposición "Bibliotecas, catálogos y manuales"

2009-01-07T11:50:00.000-08:00

Este 2009 inauguramos las exposiciones bibliográficas en la BPRD con "Bibliotecas, catálogos y manuales" en la cual, como su nombre lo indica podrán apreciar obras que tienen directa relación con la historia del libro y el trabajo en bibliotecas, por lo tanto queda abierta la invitación para que vengan a ver obras como:

- "Biblitheconomie ou nouveau manuel complet pour l´arrangement, la conservation et l´ administration des bibliotheques" del año 1841, cuyo autor es Leopold Constantin.

- "Catálogo por orden alfabético de los libros que contiene la Biblioteca Nacional de Santiago de Chile" del año 1854.

- "Catálogo de la biblioteca i manuscritos de Benjamín Vicuña Mackenna" del año 1886.

- "Bibliografía de la imprenta en Santiago de Chile : desde sus orígenes hasta febrero de 1817" del año 1961, cuyo autor es José Toribio Medina.

- "Los libros, su origen, sus amigos y sus casas" del año 1919, cuyo autor es Luis Popelaire.

Catálogo BPRD

2008-08-22T08:20:00.000-07:00

La BPRD ha puesto a disposición de todos sus usuarios el Catálogo BPRD en el cual se encuentran mayoritariamente obras de los años 1500 (siglo XVI), 1600 (siglo XVII) y 1700 (siglo XVIII).
El catálogo (que está ordenado de acuerdo al número de clasificación Dewey) permite buscar los libros de acuerdo a los siguientes esquemas:

000 Generales
100 Filosofía
200 Religión y Teología
300 Ciencias sociales
400 Lenguas
500 Ciencias puras
600 Ciencias aplicadas
700 Arte
800 Literatura
900 Historia, biografías

*Las obras que no tienen autor ni año de publicación, tienen las abreviaturas s.a. (sin autor) y s.f. (sin fecha).

El catálogo fue desarrollado a partir de la herramienta GoogleDocs, para visualizarlo hay que clickear en el nombre "Catálogo Dewey" ubicado en el costado derecho del blog, en donde se encuentran la ubicación, horarios, etc. de la BPRD.

Nueva exposición "Libros raros y curiosos"

2008-08-22T07:44:00.000-07:00

La BPRD les presenta la nueva exposición sobre: "Libros raros y curiosos" que podrá ser apreciada desde Agosto hasta Octubre, en ella presentaremos obras encontradas en los distintas colecciones de la biblioteca, entre los cuales destacan:

"Esperanta ligilo" (revista en Braille), del año 1935.

"Tratado elemental de magia práctica : teoría, realización y adaptamiento" de Papus.

"La magia : ciencia natural" de Carl Du Prel.

"Manual del fabricante de velas de cera, y del de velas de cebo" de Louis Sebastian Le Normand, de 1843.

"Manual anatómico del disector : que contiene la descripción sucinta de todas las partes del cuerpo humano... " de Ernest Alexandre Lauth, de 1841.

Nueva exposición "Libros de Navegación y Embarcaciones Marítimas"

2008-06-05T07:35:00.000-07:00

La nueva exposición de la BPRD que comenzó en el mes de mayo, abordará la temática del mar, haciendo especial énfasis en: la navegación, los naufragios, exploraciones, viajes, etc.

De este modo los visitantes y usuarios de la biblioteca podrán apreciar grabados y fotografías de algunas de las siguientes obras:

Dos volúmenes de "La Enciclopedia" de Diderot y D´Alembert de 1769 y 1771.

"Algunos naufrajios ocurridos en las costas chilenas desde su descubrimiento hasta nuestros días", de Francisco Vidal Gormaz.

"Episodios marítimos" de Benjamín Vicuña Mackenna.

Revista "Zig-Zag" de los años 1905 y 1909.

Revista "Pacífico Magazine" de los años 1917, 1919 y 1920.

Revista "El Americano" de los años 1872 y 1873.

Servicios y Normas BPRD

2008-06-05T06:19:00.000-07:00

Servicios BPRD

Consulta de catálogos: Manual y Electrónico
Servicio que permite a los usuarios consultar en la sala de lectura los catálogos manuales de las colecciones de Recoleta y Santo Domingo.
La biblioteca dispone de computadores para la consulta del catálogo electrónico.

Préstamo en sala del material bibliográfico
Permite consultar sólo en sala el material bibliográfico solicitado.

Reproducción digital
Libros: Servicio gratuito realizado sólo por la bibliotecaria, (el cual sólo se realiza de un 40% del total de la obra) este servicio tarda de 2 a 3 días en estar listo. Una vez que la obra se encuentra digitalizada el usuario debe traer 2 CD para llevarse la copia correspondiente y dejar una copia para la Biblioteca.

Fotografías: La BPRD dispone de un archivo fotográfico, del cual eventualmente pueden obtenerse copias dependiendo de los fines y usos para lo cual se requieran dichas reproducciones. Todo investigador que requiera copias de fotografías deberá traer una carta de respaldo en la cual se acredite la investigación, con el respectivo respaldo de alguna institución o entidad que apoye o solicite dicha investigación.

Referencia
Servicio destinado a responder a cabalidad las necesidades de información de los usuarios, contando para ello con colecciones de diccionarios en español, y otros idiomas, enciclopedias, manuales, atlas geográficos, datos estadísticos, etc. Los cuales pueden ser consultados en sala.

Bibliografías
Servicio que consiste en la elaboración de listas sobre temas de interés para el usuario de todo el material disponible en la Biblioteca como en Internet. Las bibliografías son enviadas por correo electrónico o entregadas personalmente en la Biblioteca.

Exposiciones bibliográficas
Servicio realizado periódicamente con el propósito de difundir las colecciones de la BPRD.

Normas BPRD

Acceso e identificación

1. Los (as) investigadores (as) y usuarios (as) deberán presentar su cédula de identidad la cual será retenida hasta la devolución del material y llenar formulario de solicitud del material.

2. El ingreso a la biblioteca se hará sin bolsos, carteras, portadocumentos y materiales bibliográficos ajenos a la biblioteca los cuales deberán ser guardados en la custodia disponible en la biblioteca.

3. Sólo está permitido el ingreso con materiales necesarios para leer y escribir (lápiz grafito), cualquier otro material deberá ser autorizado por la dirección de la biblioteca.

Manipulación de la colección

1. Para el uso y manipulación de las colecciones es obligación el uso de guantes de algodón y mascarilla, los que deben solicitarse al personal de la biblioteca.

2. Sólo está permitido utilizar lápiz grafito en el trabajo con los libros y las colecciones.

3. Está prohibido el uso de cintas adhesivas, corchetes, alfileres, clips o elasticos con el material bibliográfico.

4. No está permitido calcar imágenes, dibujar, marcar, ni ensuciar los impresos.

5. No se deberán abrir los libros a más de 120° (respecto de su totalidad), se aconseja utilizar contenedores o soportes (cunas) para el uso del material bibliográfico disponibles en biblioteca.

Préstamo

1. El material bibliográfico se presta exclusivamente para ser consultado en sala, por ningún motivo puede sacarse fuera de la biblioteca.

2. El material bibliográfico solicitado en préstamo queda bajo custodia y responsabilidad del investigador, quien deberá responder por pérdida o daño ocasionado.

3. Se prestarán un máximo de dos volúmenes por vez.

Historia BPRD

2008-06-05T06:08:00.000-07:00

La biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica (BPRD), de la Orden Dominica de Chile, fue fundada en 1753 por el R. P. Maestro y fundador de esta casa de observancia Fr. Manuel Acuña. Desde Roma llegó con las licencias para su formación , trayendo consigo una cantidad significativa de obras escogidas. Su deseo era que la ciencia permaneciese incólume y como los frailes estaban dedicados exclusivamente a enseñar la verdad, era necesario que estos se formasen, y para esto necesitaban abundantes fuentes donde instruirse, para lograr ser la vanguardia en el dilatado horizonte del saber humano.

Desde sus comienzos estuvo apoyada por Fr. Sebastián Díaz, quien fue uno de los primeros en traer la imprenta a Chile y por Fr. Antonio de Molina, que fue el fundador del noviciado y el primero que implantó los estudios formales en este convento.

A partir de la era colonial, esta biblioteca abarcaba todas las ramas de la ciencia , gracias a que muchos frailes en sus viajes a Europa traían consigo volúmenes que ayudaban a incrementar y acrecentar ésta biblioteca.

A pesar de los adelantos continuos de la biblioteca, se imponía una necesidad de primera urgencia, la conservación y ornamentación de ella. Es por esto, que se comienza a arreglar el gran número de volúmenes que estaban desencuadernados; el problema era que la biblioteca contaba con solo una tosca prensa de madera a mano para esos fines, por lo que en 1877 se encargó a Europa una máquina recortadora de papel, una satinadora, una cartonera, gran variedad de caracteres y todos los útiles necesarios para empastar y dorar. Con este taller tan bien montado la biblioteca presentó un aspecto elegante y los trabajos, antes burdos, eran ahora lujosos y a la altura del arte europeo.

En 1876 comienza la construcción de un nuevo edificio para la biblioteca, las salas anteriores no daban abasto, además de estar viejas, poco higiénicas y ruinosas. Debido a esto se aprobó la demolición de algunas áreas para dar comienzo a una nueva obra con todas las comodidades que los actuales tiempos exigían. El edificio de la biblioteca debía ocupar un lugar de distinción, por lo que se le destinó un amplio y extenso salón donde pudieran tener cabida todos los libros.

Colecciones:

Desde los inicios de la Republica hasta principios del nuevo siglo, la biblioteca de la Recoleta tuvo su mayor esplendor, obedeciendo al auge económico, social y cultural del periodo. Consultada por grandes pensadores y sabios insignes, logra posicionarse como una de las bibliotecas con mayor acervo bibliográfico de ese tiempo, contando ya en 1910 con 33. 000 volúmenes.

Actualmente su fondo bibliográfico reúne las colecciones de la Biblioteca de Santo Domingo, la Biblioteca de la Recoleta Dominica y las colecciones de las Bibliotecas de las Casas de Provincia (La Serena, Chillán, Concepción, Valparaíso y Quillota). Además de la temática religiosa, abarca diversas áreas del saber, especialmente de historia, literatura, arte, medicina, filosofía y matemáticas. El conjunto de esta colección patrimonial data de los siglos XVI al XX, sumando actualmente alrededor de 115.000 volúmenes, incluidas las colecciones de mapas, revistas, diarios, folletos, láminas y fotografías, éstas últimas son aproximadamente 2. 000, y en su mayoría corresponden a retratos de los religiosos dominicos en Chile.

Se puede decir que la colección proveniente de la biblioteca de Santo Domingo tiene un altísimo valor histórico patrimonial, ya que corresponde a una de las primeras bibliotecas creadas en Chile, fundada en 1557, colección que además formo parte de la primera biblioteca en Chile y de la primera universidad privada de Chile, la “Universidad Tomas de Aquino”.

A pesar de la diversidad de temas las colecciones de las diferentes bibliotecas hoy aunadas en la biblioteca de la Recoleta Dominica, son eminentemente religiosas presentando una gran variedad de presentaciones “objeto-libro”, es decir, diferentes datas, tamaños o folios, facturas, tipografías, encuadernaciones, tipos de papel, etc.

Entregada en comodato a la Dirección de Bibliotecas Archivos y Museos (Dibam), la Biblioteca Patrimonial Recoleta Dominica ha agregado a su función de biblioteca una función museal, apreciándose de esta forma en toda su magnitud la originalidad de la antigua biblioteca conventual y ofreciendo a toda la comunidad de investigadores, estudiantes, profesionales y público general su fondo bibliográfico patrimonial, convirtiendo en un espacio abierto al desarrollo del conocimiento y la educación.